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有些人領悟到了，然而還有一些人稀里糊塗的不能明白。武懿宗和張光輔，就因為這樣的稀里糊塗而付出了慘重的代價。

轉眼已到，武舉開選之日。

隋文帝開創了科舉，現在女皇將要開創武舉。

毫無疑問，武舉是武周朝的一件大事，開萬古之先河的大事。而這件大事的首倡者與主辦者，就是薛紹。

與之同時舉行的，還有一場規模空前的「殿試」。武則天將要在宮中親自「監考」，從參考的一萬多名學子當中選拔人才。

這一萬多名學子，有白身庶民，有世家子弟，也有在朝的官員，甚至還有來自新羅、日本和西域昭武九姓的異國學子。

士庶同流，能者居先。

值得一提的，殿試考試項目全由武則天親自擬定。

李唐皇朝對於「貼經墨義」的明經科十分的重視，它重點考察學子對於儒家經典的熟悉程度。這一科目對於世家子弟來說優勢很大，因為世家富有藏書又多，學子們能把儒家經典背個滾瓜爛熟，就不難考個好成績了。但是武則天更加重視「進士科」，這一科目對於儒家經典的死記硬背要求不嚴，主要側重於考察詩辭歌賦，看中學子本身的才華與靈氣。

同樣的一本書，有的人看完了能夠記得幾個句子甚至能夠背頌全文。有的人則能領悟書中的精髓並將其轉化為自己的才識，乃至於寫出一本更好的書。

這大致可以理解為，明經科與進士科的主要區別之所在。

然而武則天在殿試當中還加入了別的考試科目，考察學子的對於政務的真知灼見與實際動手能力。比如眼下大周正在與突厥和盟，武則天就要求學子用文章來論敘，此事的利弊之所在，此為一題。另一題則是與民生相關，論述禁屠令的利與弊。

暢所欲言，不設任何禁制。哪怕有人在論敘當中辱罵了皇帝，也一概赦免無罪。

儒家經典、詩辭歌賦、行政能力，三項考核下來的綜合優良者，就是武則天所要的人才。

武舉和殿試，讓大周天下的文武人才盡聚洛陽。

百花齊放，萬家爭鳴。

世人時常感嘆，千里馬常有而伯樂不常有。但是現在，武則天和薛紹已經化身為天下有人才的伯樂。「有本事去洛陽」這句話，已經在民間廣為流傳。

薛紹主持武舉，參選的健兒將近兩萬人比殿試還多。他們來自各個州縣、各個軍府和各個軍武世家，甚至還有身懷絕技的道士與和尚。初賽的地點，選在洛水大營之側的邙山獵場，就是薛紹曾經招待李大酺與孫萬榮的地方。

數萬人的大賽場，盛況空前。

初賽的項目是傳統的軍中技藝，先是身材體貌，體格高大強健者自然得分更高。翹關（也就是舉重）考驗健兒的力量，馬術是重要的基本功，弓箭項目的步射、長剁遠射還有騎射是重中之重。

體貌、翹關、馬術和箭術這四大項，就是初賽的四大科目。這四項考核下來，擇其優勝者進入複選。

初賽的淘汰非常殘酷，近兩萬最後只有兩百人進入複選。復遠將要在講武台的大校場進行。能夠進入複選的都是百里挑一的軍武人才了，無論他們能否在復遠脫穎而出，他們都將獲得從此在講武台進修的機會，從而更上層樓。

薛紹擁有全權，但他只在初賽開始的第一天大典上露了一下臉，就沒再出現過了。初賽主要由員外郎蕭至忠負責，複選則由夏官的兩位侍郎姚元崇和蘇味道把關。薛紹最在意的就是自己親自拍板的終選，他很想知道誰會成為有史以來的第一任武狀元。到時候女皇也將親自到場，她和薛紹一樣對這位武狀元充滿了好奇之心。

一連多日的武舉初賽總算結束，兩百名優勝健兒歡天喜地的被帶到了皇城以北的圓壁城，