第7部分 (第2/5页)

的人物。一世而得金丹，不入轮回，破苍子实有莫大的仙缘。其人虽有几分善妒，却也不是那会记恨之小人，其实能修炼道这一步的修士，若是还时时会心生恶念，那不如早早兵解转世，再入轮回。否则功力日深则心魔日甚，一旦天劫临头，心神必定不能稳守本心，那时外相纷呈，外有天劫，内有心魔，后果不提也罢。

破苍子等入得阵中，无情子却是知道的，不过不屑理会罢了。直到破苍子以“两仪微尘剑阵”将之围住时，无情子才有几分动容。

此时无情子若能解释一、二那之后修炼界发生的大劫，或许不会那么猛烈了。但无情子修的乃是杀伐之诀，讲求杀中求道，若遇杀伐亦绝不得退让。

此时心魔尽退的无情子因有过一次入魔的危机，更是稳守本心。破苍子等既摆下剑阵欲战，无情子岂能退避。

蜀山“两仪微尘剑阵”威势宏大，剑阵发动引天地之力以有间入无间，大阵一成，生死幻灭，阴阳两仪之力发动，将阵中所困之人尽化糜粉，比之昆仑天机子摆下“反五行元神诛魔大阵”还要利害几分。

蜀山弟子此次下山者连同破苍子共有七人，按七星之位站定，破苍子处旋矶之位为主，借星辰之力发动大阵。

原来蜀山“两仪微尘剑阵”威力太过宏大，欲布此阵，必先设十二旗门，再以天材地宝为阵眼，最后再由已成就紫府元婴之人十二位，方能将此阵威力尽现。

然天道难寻，一步一劫，修得紫府元婴便成就不死之身，岂是易事。凡修习天道者有成，不论正邪，每隔四百九十年，上天必会降下天劫，一为天妒，二来也有上天亲选之意。因此但凡练成金丹者均需历天劫，捱得过，便可继续修行，捱不过那是形神俱灭，连转世都不能。而只要未得紫府元婴者，均要隔四百九十年接一次天劫，许多修士便在这天劫之下化做飞灰，如此、那元婴岂是易得。

这“两仪微尘剑阵”却需十二位成就紫府元婴者方能发动，蜀山岂不是空有如此威力巨大的阵法却不得而发。因此蜀山历代先辈参研典籍，殚精竭虑之下给他们想出个取巧的法来。

不论是以三才、四象等结阵，引天地星辰之力组十二旗门，结阵诸人为阵眼，如此一来“两仪微尘剑阵”威力已不能与前想比，却多出一般好处，便是功力低微的弟子也可结成。

破苍子率蜀山弟子按七星方位站定，布下“两仪微尘剑阵”，无情子虽功力通玄，但七星方结，还未催动，微尘未显，却是不得要领，在其眼中区区七星剑阵，举手便可破之，因此仍是端坐余地，努力稳固剑心。

破苍子等却不敢轻忽，眼前之人能将周天剑气随意催发，比自己等人高了不知多少，直到剑阵结成方放下几分心思。

七星之力引下，十二旗门幻现，无情子之觉得眼前景物忽变，不知身处何地。无情子却也不惧，剑心引动，剑胎运转，一时间剑气喷薄而出，剑光之盛，竟直透“两仪微尘剑阵”而出。

破苍子身得阵力相护，也觉剑气袭身，暗自心惊此人功力。

无情子将护身剑气放出，四下剑气弥漫，剑光处处，入目景象却是幻灭不已。剑门修行之法虽是独树一帜，比之其他修炼门派高出不少，然阵法一道，却非所长，便是门中剑阁剑阵也是以力胜之。

无情子虽不识得眼前之阵，心中却也无丝毫惊惧之意，杀伐诀最讲一往无前，挡我者杀无赦，若是心生怯意，则与剑诀心法相勃，无情子已吃过一次亏，现在便是诸天神佛阻之，也要斩之于剑下，更莫说一小小剑阵。

无情子以本命真元催动浑身剑罡，于身外组成大罗周天剑阵，三百六十道周天剑气暴长而出，顶上竟隐显三花，乃是大道将成之象。

破苍子等人之“两仪微尘剑阵”不亏蜀山绝学，在此周天剑气催