第6部分 (第1/4页)
穆斯林在这个月的白天禁食,体验饥民的痛苦,进而去慷慨分享与布施给需要的人。
我每次在打扫房子时,会想象自己是个幸运继承此屋的流浪汉,本来自己一无所有,现在突然有了房子、有床、有水、有电、有食物、有书、有音乐。。。。。。生命从零瞬间一直加总上去,于是每次打扫完房子,就有满满的幸福感。但到晚上睡觉前,还是必须再度放掉所拥有的外在事物:财物、名声、身体……一切只要死亡带不走的都放掉,轻松无碍地入眠。
若当我白天又掉进追求目标的无明状态时,会观想西藏喇嘛们花几天几夜,以七彩细沙精雕坛城,然后瞬间毁抹殆尽,飞洒进河里的画面──我们的人生也是如此,再怎样灿烂夺目、金碧辉煌,最终也是瞬间火化成灰,回归天地。
放弃“安土重迁、死守家园”的旧观念,越早学会放下,届时真正面对灾难或是死亡时,就越能轻盈地跳换到新的能量状态。我建议把电影《2012》当成是模拟剧,亲身体验:如果遇到了这样的巨变,该怎样稳定情绪、判断形势、救己救人、或是安然地接受死亡?
眼前越来越多的崩解实例,小到个人的观念、工作、财富、关系、健康、对偶像的崇拜,大到一个金融银行、保险集团、医疗体系,将来甚至于教育制度、国家(小岛国因海平面上升而沉没、或是有些国家因金融泡沫、财务黑洞而瞬间宣告破产),都有可能会在我们料想不到的情况下突然崩毁。如果我们不是自主地学会放下,将来老天也一定会安排“让我们不得不放下”的事件,最后就是死亡:舍下自己的身体、家人、财富……让每个人在离开这所地球学校之刻,最终都能学会放下一切。所以我们就敞开心胸允许一切的崩解,接受一切如梦幻泡影般地全部消失,崩解消失之后,一切得以再生重生,毁不去的爱与经验都是最珍贵的。
城市越文明,人离大自然越远,于是就更难在变动的地球上生存。试想如果海地大地震发生在纽约、东京、伦敦、巴黎、台北这样的大城市,那些过惯富裕生活的都市人,能在无屋无水无食物的情况下活多久?所以越接近原始自然,活在越简单的状态,适应力与生存力也会越高。
Give “Up”,不是放弃,是交托
在过去,我一直是非常努力的人,但经常还是会遇到“怎么努力都没有用”的困境,我从一开始“不放弃、愚公移山地钻牛角尖”,到“绕路加速到达目的地”,到后来学会“待在原地欣赏风景,甚至惊觉自己在寻觅的宝藏,原来就是眼前的这块:以为是障碍物后来发现是矿物的巨石。这就正如电影《心灵印记》片尾的那几句话:“我跨越七大海洋、攀越七大高山、走过所有河谷,等我回到家时却惊异地发现,全世界就在我家的花园里,那一小片叶子的露珠里。”
所以不要莽撞地向外冲、向外闯,先看一下自己周围的环境中,有没有你想要运用的资源,然后再行动,这就是为何在变动局势之下,想比做更重要,因为之前提过,如果在不对的地方努力,一样是没有收获的。
我花了20年学会的最重要的事就是Give“Up”,表面意思是“投降”“放弃”,但积极意义却是“交付给高层”,每当我遇到努力也没用的情况时(比如与价值观差距很大的人沟通,或是等一个申请案的结果),我就直接Give “Up”,假想我写了一张交托单,丢进一个通天邮筒,然后转身专心做我当下该做的事,不再花脑力去烦心,于是我跟上天分工把事情完成──我尽人事,他行天命。《当生命陷落时》这本书提到:“藏文有个字‘ye tang che’,ye的意思是”全部的,完全的“,tang che的意思是”耗尽“,所以ye tang che就是精疲力竭、受够了、放弃要做得更好、到更好地方的努力
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