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名的莫过于Lucifer了（在上文中我已经讲述了这一误会），其余也被称为撒旦的魔王列于下：

Abadon：《启示录》记载，在第五位天使吹响号角时会出现的“破坏者”，号角一响，天上一颗星就会降临地上，打开通往冒着蔽天黑烟的无底深坑的洞口大门，然后以Abadon为的蝗虫魔军要出来，让人类受五个月的折磨。Abadon是希伯来字abad―他会杀人－产生的，希□文译为Apo11yon，就是“破坏者”。

samae1：基督教圣经没记载，是在外典《希□语Ba1k启示录》登场的堕天使。其名有“有毒的光辉使者”的含意，盖sam即希伯来文之“毒”之谓也。在该书中，指称所谓的知识树其实只是samae1种的葡萄树，神诅咒这颗树，禁止人类去吃，ADAM吃了酵的葡萄，等于是喝了酒，因而被神放逐。samae1原具炽天使位格，为负12枚翼之蛇形天使（也有人说炽天使的形象便是蛇），在人间又以“死之天使”闻名，“samae1持着尖端涂以胆汁的枪，立于夜嗥的狗的前头，边走边散布死亡。”

Beria1：“无价值”、“无益处”等意，奇怪的名字。（……）以身为第一位诞生的天使而自负，自称原名satanai1，是所有堕天使中最危险、凶恶的一名。（我喜欢）他在堕天后最成功的一次反扑行动是唆使犹大王国再次悖逆神，转而膜拜其邪术，以致见弃于神、被巴比伦灭亡。（说是偶的小B最厉害嘛~~）

Beria1原为力天使，如此高洁的素质，使其即使沦落地狱仍拥有优雅高贵的气质，（也就是说小B在哪里都是闪光的）但据《失乐园》描述，却是金玉其外败絮其中的一介懦夫。情愿在地狱苟且偷生，冀望神把他们的罪行忘记之后可以翻身。（谁信啊？？）但在《死海文书》之《光之子与□之子之战》中，则指称Beria1为天之副君主，□之军团的统率、叛天的谋恶。（说是偶家小B有两重性，你看介绍里都有两个小B啊~~~）

Bee1zebu1：又名Baa1－Zebu1、Baa1－Zebub，“豪宅之主”、“苍蝇王”。在希□神话中也有这名魔王的痕迹，因为万神之父，Zeus又名“避讳苍蝇者”。事实上，Baa1－Zebu1在巴勒斯坦的名气仅次于Lucifer，即使在耶稣为人治病时都有人质疑他是否靠着鬼王Bee1zebu1赶鬼。《失乐园》将其描绘成深思熟虑、外貌威严的贤者，在堕天者中仅次于Lunetbsp；Azaze1：如前述

Mastema：希伯来文的“恶意”、亚兰语的“谴责者”。在《以诺书》中有许多这名堕天使的故事。基本上和Azaze1同是看守天使的指挥者。

satanae1或satanai1：是于1o世纪前半于马其顿（今保加利亚、南斯拉夫一带）兴起的Bogomi1派所引入的恶魔名号。《以诺书》也提过这个名字，不过是说他是看守天使的一员。在Bogomi1派眼中的神灵观，是说satanae1和基督（netae1成为天使中最崇高的天使，坐于神的右席。因为想更进一步取得和神平等的地位而和追随他的1/3天使一齐被逐出天界。既当不成天界的神，就想自己创造一个自己的天地来当这个新天地的神。于是创造了物质的世界、ADAM和eve等等。神允许他支配这个天地。这个思想和gnosticism极其类似，总之就是要彻底弃绝一切物质的享受，以否定恶魔的创世功迹，并寻求回归至高神前。gnosticism认为至高神在人体内封印了至高神的元灵之光，若要打败创世神（恶魔、satanae1），就必须找出这个光。satanae1当然具有炽天使的位格，因此十二翼也是顺理成章。

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