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几百年前，贵霜帝国的伽腻色伽王曾在此建都，使这里成为佛教文化的中心之一。晋朝时，高僧法显也曾到此，北魏的使者宋云和也曾出使。

开伯尔山口筑有大雪山关，是唐军一座重要的要塞。

大雪山，正是唐人对兴都库什山的称呼。

而相隔三十余里的白沙瓦城，却是一座繁华的商业重镇，同时也是一座佛教文化中心城池。

这正是玄奘此行的目的地之一。

玄奘十三岁在洛阳出家，隋末时离开洛阳赴四川学法。贞观初，朝廷整顿佛道，玄奘回到长安，他通过了朝廷的佛法考试，并留在了长安。在长安他认识了武德年间来唐的天竺僧人，向他咨询佛法。

自南北朝起，佛教界就有许多论争，各派对一些重要的理论分歧很大，难以融合。于是他有心想要去天竺求取真经，求证佛法。

也是想在贞观以来，佛家在百姓心中地位大降后改变佛家的形像。

他从一个来唐的天竺僧人那里得塑性天竺戒戒贤于那烂陀寺讲授《瑜加论》总摄三乘之说，于是发愿西行求法，直探原典，重新翻译，以求统一中国佛学思想的分歧。

不过他的这个请求，并没有得到朝廷的同意。

自贞观初以来，朝廷大加整顿佛道，是抑佛政策。朝廷当然对玄奘去西天取经这种事情，不感兴趣。

而没有朝廷的批准，他也拿不到路引，连离开大唐都不行。

但在贞观六年，久请不得许的玄奘干脆的私自西行。

不过没有过关文件，想私自出境是很难的，几次出行，最终都是半途就给查获然后押送回来。

如此折腾了好几年，玄奘最远一次也只到达高昌而已。

最终玄奘还是走了郑善果的关系，找到了李超，通过李超才得到太子的支持，拿到了通关许可。

虽然有了文件，但这一路也不容易，从汉京到西域，他沿着丝绸之路而行。好在大唐收复西域，倒是让他一路上安全了许多。

玄奘此行目的地是天竺。

他出了葱岭进入吐火罗故地，然后一路南下，才到达大雪山通往天竺的山口。

一队骑兵远远驰来！

最前面的骑兵，举着一面红旗。

“是唐骑！”

向导看到那红旗，立即跳下了马，并让玄奘等也一起下马。

在这片土地，没有人敢对大唐不敬。

“这是唐军的巡逻骑兵，我们只要下马接受检查，他们不会为难我们的，唐军的军纪很好。”向导小声的道。

红旗飘飘，唐骑驰近。

玄奘上前，道明身份，并主动的出示了自己的过关文碟和身份证明。

“原来是玄奘法师，你这行是要去天竺吗？”

“此行最终目的是天竺那烂陀寺！”

唐骑的队长把文书交还给玄奘。

“最近东面不算太平，那边正在打仗。”

“在打仗吗？”这一路行来，虽然路途遥远，道路艰难，但却并没有遇到什么劫匪或者战争，还算顺利。听闻天竺在打仗，玄奘脸色有些凝重。

印度，算是一个地理称呼，而并不是一个国名。事实上印度就和拜占庭一样，罗马人自己从来没有称过自己拜占庭，而在英国殖民印度之前，印度人也没认为自己是印度人。

那片大陆上，自古邦国林立，不管天竺还是身毒，都不曾统一过这片大陆。

在厌达被灭亡后，北印度地区又呈分裂状态，各地诸侯纷纷独立，割据称雄。

在印度河流域，过去是厌达和波斯人控制。而在恒河流域，则经过一个时期的纷争和动荡，形成了四个较强的王国，并结成了两个互相