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着的话，没准以后刘墉的书法价值也会很高的，做个传家宝也是相当的不错的。”；

梁满仓无奈地说：“家里面没有什么钱啊，一个是我小儿子要结婚，还有一个就是我大孙子考上了大学了，这些都少不得要钱，要不我一个老头子至于跟着出来在工地上做饭吗？而且，我们村子里面的小学也应该修一下了。乡里面说的，要是小学不修的结实一点，就把我们村子的小学给取消了合并到乡镇上的小学。

到时候娃娃们上学就要多走十几里的路了。这些费用加起来没有个三十来万不成。本来我想这幅作品要是价值十万美金的话，那这一切都不成问题了。但是我问过几个行家，都说这作品超过一万就算是我走大运了。一万元，够什么用的啊。”

说这梁满仓是有私心的，做农民都是有私心的，其实做人来讲都是有私心的，自己的小儿子和大孙子要钱是最为重要的，估计要用个七八十来万什么的。

村子里面的小学一而是要维修一下，最好建一座两层楼，这些没有二十万下不来。加在一起没有三十万的话是不可能的。这梁满仓虽然是有私心，但是，却也是坦坦荡荡，没有藏着掖着，这倒是让王海东更相信一点，如果是这个时候梁满仓说什么把钱全部用来修建小学，这下王海东倒是要琢磨一下梁满仓的动机了。

其实王海东也是怀疑这幅作品是有问题的。只是他没有仔细的看过来而已。当下王海东仔细的看着桌子上的作品，发动异能鉴定一下，表面上这一副作品确实是清朝乾隆时期的没有错，裱糊上也是能够看的出来确实是清朝北京琉璃厂的作品，但是未必是乾隆朝的手艺，倒是像清末明初的手艺了。

而且是当时赫赫有名的苏裱的手法，这在当时的书画作品中可是相当的流行的。苏裱是一种手艺，传男不传你女，传内不传外。至于说苏裱最后称了绝响，估计也同这规矩不无关系。

一般的人想要用这样子的工匠裱糊的话，那是不可能的。用的起的都是王公大臣，有权有势的人。

王海东再一次的仔细看下去却发现了一个问题，这东西裱糊的不错，却少了一样东西：“不对，苏裱的手艺，但是这裱糊是缺少命纸的。”梁满仓虽然算是半个行里面的人，但是不管是怎么样说也是半个而已，有些事情他还是不知道的。当下就疑惑地说：“命纸？什么叫做命纸啊。怎么说少了命纸了。”

王海东解释说：“命纸是裱糊手艺中的一个术语。命纸：就是画心的托纸，无论画心是纸的还是绢的都有一层托纸。如果把画心的托纸揭掉，画心则减色无神了，即无生命，故名“命纸”。二层：揭下的托纸，有时稍加匀填，即能谓其真画者，叫“二层”，又叫“魂于”，因其是画心二层，是命纸画的灵魂。也叫“混子”，是以假乱真的意思。但是这幅作品应该是没有命纸的，很是奇怪。”

其实这个时候王海东已经是打算帮着把这个谜题给解开了，如果这幅作品真的是刘墉的小老婆写的没有什么破绽的话，那这样子的时候王海东也是没有什么好说的，他也没有大度到拿三十万出来帮着梁满仓。

但是这是一副没有命纸的裱糊，似乎和常理有点不一样。这个时候王海东想到了早年间古董市场中一些人的特殊技巧。

其实古董市场有些手法未必就一定是作伪的。

比如说有一副珍贵的字画，这个时候主人家遭逢大难，为了保护这些东西就故意的在表面上请人裱糊上一张不怎么样值钱的作品。

而这种裱糊如果是达到了一定程度的裱糊工匠，比如说眼前的这幅作品就是用苏裱的手艺，这样子的裱糊就达到了以真乱假的程度，被称之为天衣。取天衣无缝的意思。

王海东想了想说：“如果顾掌柜的师傅说的没有错的话，那这幅作品确实是被人给动过