第91部分 (第3/5页)

难道骑一匹马来回奔跑上学不成？

现在幡悔也迟了。王画只好先来到教习《尚书》的学馆。

可看到里面教导的儒生，这个老博士皱了下眉头。

王画问道：“怎么了？”

老博士说道：“没什么。”

说着将王画带到学馆里。他替王画介绍道：“各位生员，这位是巩县王画，以后大家多多关照一下。”

听到王画这个名字，几个今生员，一起忘记了书本，窍窍私语起来。

老先生敲了敲桌子，让他们肃静，然后指着一个偏角对王画说：“汝，归于子处。”

王画一愣，这个老先生活音里好象有些不善。但他是自己老师打手　不好吭声，权当是自己重新回到上一世的少年时代吧，他走过去，坐在那个偏角。

这位老博士捏了捏鼻子，情形看起不太妙啊。他也找到一个空座坐下来，防止意外发生。

老先生正在讲解《尚书》中的《盘庚》，这也是《尚书》中著名的一篇文章。老头子对王画说话态度牛气哄哄的，讲解更是之乎者也，但王画听了，却也受到一些启发，老头子牛有牛气的资格的。可没有想到他突然又指着王画问道：“予告汝汝，敬黜乃心，无傲从康何解？”

王画也感觉不对了，自己才坐下来没有多久，老头子就向自己提问，可他还是站起来回答道：“狱，应当也，黜，除去也。故诗云，宜民宜人，受禄于天，保右命之，自天申之。何？穆穆皇皇，不憩不忘，无怨无恶，率由群匹，百辟卿士，不解于位。又讥曰，硕鼠硕鼠，无食我苗，三岁贯女，莫我肯劳，逝将去女，适彼乐郊。警惕啊，我告诉你们教你们，要去掉心中的杂念，不要想着安乐放纵。”

说完了坐了下来。

老博士点了一下头。王画这样一解说，正说出了这句话的微言大义。

可老头子不放过王画，他又说道：“你就是巩县那个会烧瓷的王小二吧。”

王画都差点让他噎死，烧瓷又怎么的，管你屁事。

王画直接连回答都省了。

老头子又说道：“既然你知道这句话的意思，又来到了国子监，可不是在巩县的那个山沟里，一切就服从规距，更不能提起你那些不务正业的事情。”

现在王画终于明白了，这个老头子是对自己感冒了。他扭过头，低声问这个老博士：“他是七姓十家的什么人？”

不用想就明白了。这七家十姓是唐朝最大的世家，也出现了许多著名大儒，他们在全国各地宣讲经义，所到之处，万人空巷。在国子监中肯定会有不少来自这十家的儒生，在做教员。

如果不是这个老头子对自己抱着敌意，王画都疏忽了这件事了。

老博士也低声回答道：“他就是郑家出身的。但他对《尚书》十分精通，在国子监中雄冠群首。二郎，为了学业，先忍忍吧。”

他对这个老先生脾气很了解，虽然有学问，可胆量狭小。而这个王小二才气过人，同样脾气好象有点不大好。因此特地留下来就怕他们发生什么冲突。

王画冷笑一声，心想，我为什么要忍让。他站了起来，说道：“先生教导得对。刚才小子听博士说先生是国子监中对《尚书》最精通的大儒，就是老先生意指，小子出身于一个穷山沟，因此所看的书多是自己摸索。特别是小子对《尚书》有几个问题不太明白，请先生赐教。”

第六章　未婚妻

山画虫看似个很普通的问题，并且逼得泣位老老毙台冰忧说；小。先生小子多次翻看《尚书》，隐约发觉其中的《大禹模》与《皋陶馍》似乎有所不类；篇末誓词亦与《甘誓》有所不类。《五子之歌》、《胤征》拔拾经传为多。与其他篇文相比，似乎有些那个，有点浅陋不成文理