第544部分 (第2/5页)

地将头发拨起来，然后拨掉舌头，砍断手足，再放在火上烤死。行刑的刽子手都不忍看下去。连他最喜欢的五岁孙子都成了刀下之鬼。剩下的人用车裂行刑。刘裕是什么样的英雄人物？然而他的子孙一个比一个不争气，第五任皇帝刘骏指着刘裕的遗像愤愤不平地说：“这个乡巴佬，也能混成皇帝？”

一句话让所有大臣冷场。然后就是刘子业，他最喜欢的一件事，就是将所有的王妃，包括他自己的妃子，以及他的姑母等人，喊进皇宫，让手下亲信轮流奸污。如果不同意，立即砍头。他怀疑他叔叔图谋不诡，将他一家人全部杀死，砍去四肢，挖去眼睛，踢去肠胃，泡在蜂蜜里，美其名曰鬼目粽。其他的亲王也没有好下场，关在一起，经常当狗一样在地上拖来拖去，或者让他们象猪一样趴在槽里吃食。

萧宝卷其他事没有做，最喜欢做的事就是经常出巡，但不准任何人偷看，也不提前打招呼，突然袭击。有一次一个孕妇因为来不及，毕竟怀着大肚子，于是将她开膛剖肚，将婴儿从肚子里活活拿出来。还有一次一个老和尚因为岁数大了，也没有来及躲开，被他吩咐士兵乱箭射死。高洋更是凶暴，用老婆的腿骨做琵琶，还弹奏道：“美人再难得。”

总之，这几个人心理极度变态，手中又拥了无上的权利，结果做的事，让人发指。不是为了和谐，王画后世有人将他们拍成电影，每一部电影都远比电锯系列让人恶心十倍。说武则天残暴，可武则天与这些人相比，还是小巫见大巫。

上官婉儿在旁边听了发笑，说道：“不错，蛮聪明的，还知道刘子业、萧宝卷。”

王画怒不可遏，说道：“聪明个屁，老子四五岁时就将家中的藏书看了一大半。我问你，物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后齐家，家齐而后国治，国治而后天下平。这句话是什么意思？唯天下至诚，为能尽其；能尽其，则能尽人之；能尽人之，则能尽物之；能尽物之，则可以赞天地之化育；可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。这句话又是什么意思？君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。夫仁者，已欲立而立人，已欲达而达人。这两句又是什么意思？鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌也。生亦所所欲，义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。放你选择你会选择那一种？玩人丧德，玩物丧志。看远惟明，听德惟聪。静言庸违，象恭滔天。这三句话出自《尚书》那三篇文章中，又是什么意思？贤者狎而敬之，畏而爱之。爱而知其恶，憎而知其善。为什么要这样说？君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。又当何解。”

这些都是出自《大学》、《中庸》、《论语》、《尚书》、《孟子》、《易经》以及《礼记》中劝人为善，进德，学习的名句，有的还十分冷门。上官婉儿思索了好一会儿才记了起来，有的连李裹儿都不知道。

上官婉儿娇声说道：“二郎，得，你干脆让你儿子考进士吧。”

“不是进士，本来他品性现在很不好，他外婆又教了他这些残暴凶人的经历，我很担心啊。”王画嘴里没有骂人，心里却在怒骂韦氏，然后转过头来，对李裹儿说道：“他是我家中的长子，到了哪儿后，一定请一个德高望众的大儒将他这些坏品性一起改正过来。”

于是这几天王画临时抱佛脚，不是教儿子学问，而是教他做人。人做不好，越有学问才越是坏事。

他家中时常传出王画的呵骂声，还有昭朗的哭泣声。

李裹儿很心疼，但知道儿子不育正过来，以后不利，只好让王画一边教一边打。

到了李裹儿离开的时候，昭朗高兴地跳了起来。终于解脱了。

上哪儿解脱，他想过韦氏时候为所欲为的日子，是永远不可