第17部分 (第2/5页)

也;及其使人也,求备焉。”

6

子曰:“君子泰而不骄'1',小人骄而不泰。”

【注】

'1' 泰:安定。骄:骄傲。

7

子曰:“刚、毅、木、讷,近仁。”

8

子路问曰:“何如斯可谓之士矣?”子曰:“切切偲偲'1'、怡怡如也,可谓士矣。朋友切切偲偲,兄弟怡怡。”

【注】

'1' 切:切磋。偲(sī):勉励。

9

子曰:“善人教民七年,亦可以即戎矣'1'。”

【注】

'1' 戎(róng):军队。

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子曰:“以不教民战,是谓弃之。”

宪问篇第十四

宪问耻。子曰:“邦有道,谷;邦无道,谷,耻也。”“克、伐、怨、欲,不行焉,可以为仁矣?”子曰:“可以为难矣,仁则吾不知也。”

子曰:“士而怀居,不足以为士矣。”

子曰:“邦有道,危言危行;邦无道,危行言孙'1'。”

【注】

'1' 孙:同“逊”,恭顺。

子曰:“有德者必有言,有言者不必有德。仁者必有勇,勇者不必有仁。”

南宫适问于孔子曰:“羿善射'1',奡荡舟'2',俱不得其死然;禹稷躬稼而有天下'3'。”夫子不答,南宫适出,子曰:“君子哉若人!尚德哉若人!”

【注】

'1' 羿(yì):传说中的神射手。 '2' 奡(ào):传说中的大力士。 '3' 禹:善于治水,重视发展农业,是夏朝的开国君主。稷(jì):善于农耕,是周朝的先祖,后世被奉为谷神。

子曰:“君子而不仁者有矣夫,未有小人而仁者也。”

子曰:“爱之,能勿劳乎?忠焉,能勿诲乎?”

子曰:“为命:裨谌草创之'1',世叔讨论之,行人子羽修饰之,东里子产润色之。”

【注】

'1' 裨谌(pí,chén):卫国的大夫。

或问子产。子曰:“惠人也。”问子西。曰:“彼哉!彼哉!”问管仲。曰:“人也。夺伯氏骈邑三百,饭疏食,没齿无怨言。”

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子曰:“贫而无怨难,富而无骄易。”

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子曰:“孟公绰,为赵魏老则优,不可以为滕薛大夫。”

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子路问成人。子曰:“若臧武仲之知,公绰之不欲,卞庄子之勇,冉求之艺,文之以礼乐,亦可以为成人矣。”曰:“今之成人者何必然?见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣。”

3

子问公叔文子于公明贾曰:“信乎?夫子不言、不笑、不取乎?”公明贾对曰:“以告者过也。夫子时然后言,人不厌其言;乐然后笑,人不厌其笑;义然后取,人不厌其取。”子曰:“其然,岂其然乎?”

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子曰:“臧武仲以防求为后于鲁,虽曰不要君,吾不信也。”

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子曰:“晋文公谲而不正'1',齐桓公正而不谲。”

【注】

'1' 谲(jué):欺诈。

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子路曰:“桓公杀公子纠,召忽死之,管仲不死,曰:未仁乎?”子曰:“桓公九合诸侯,不以兵车,管仲之力也。如其仁!如其仁!”

7

子贡曰:“管仲非仁者与?桓公杀公子纠,不能死,又相之。”子曰:“管仲相桓公,霸诸侯,一匡天下,

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