第11部分 (第3/4页)

给我一点墨汁，就可以换真气了。」

「噗咻？」章鱼偏了偏头，一脸不解。不过男孩为牠输入一些真气，牠果然很高兴地接受了，之后也没再对他纠缠不休。

男孩知道了真气是小蓝想要的东西，也很高兴，剩下的就是怎么让牠知道只要用墨汁就可以换真气这点小事了。他重新盘坐下来，顺手就把暖呼呼的短剑握回掌心，又戴回了真气眼镜继续练功。只是，现在「打通任督二脉」的「工程」正进行到背部，直接用视线进行引导不太容易，在家里通常都是面对着镜子练，现在这里比较不方便。

然而今天的练功出现了一些不太对劲的地方。

体内的经脉以飞快的度从无到有的延伸！

说是飞快的度，反正沈末旌没有带表只能估计，大致上也不过是一刻钟一寸左右的度。但这样的度比起前几天来已经是名符其实的飞快了。不说别的，当「经脉」延伸到后颈眼看着就要进入脑后的部份，不靠镜子怎么也看不见的状况，男孩当机立断，先放弃这一大段，直接从鼻子重新开始，结果居然连鼻子到肚脐这段也「建」完了。

粗略估计，光是这一次练功「练出来」的长度，就抵得过之前一个多星期。

除了后颈到脑后、绕过百会穴直到灵台这一段先放着不管，剩下的大半条经脉接下来就只要「巩固」就好。引导着真气在这个线路上运行几次之后，位置都已经很熟了，也就不用继续透过眼镜看，自己在心中默默想像，久而久之，沈末旌第一次进入了比较深的定境。

最直接的感觉就是，身体的感官跟意识之间的联系被切断了。其实，任何人只要放松身体静静的躺在床上，都可以有类似感觉，只不过，男孩不曾料想到这种感觉可以更进一步。进一步远离操纵一具脆弱人类**的可悲现实，成为一个客体。不过他也知道，在佛教中这还不算什么成就，进入初禅之前有四个（伪）定境，后头还有四禅八定，这么多个境界，人会一步又进一步地摆脱感官的纠缠，最后──最后决定自己到底要去哪里。

只有进入过这样的定境，人才会知道，大部分的痛苦单纯只是来自于感官，来自于**对环境、气候等等的不适，或者不健康。而定力高的人，随时可以凭自己的主观意愿摆脱这一切，就像上辈子奶奶跟自己讲过的某个故事一样：

从前有位大和尚被坏兵卒抓住了，打算将他屈打成招，没想到大刑伺候之下，和尚居然入定了。和尚随着自己的愿力，来到了兜率净土，见到了弥勒菩萨讲经，弥勒菩萨讲完一段落，过来问他，怎么还停在这里。

和尚表示六道轮回太苦，不回去了，想要入灭。

弥勒菩萨不太高兴，表示既然这位大和尚当初想行菩萨道，现在就不要随便放弃，再苦也得滚回去。大和尚听了感到有些羞愧，就乖乖的回来了。

菩萨道不菩萨道什么的，沈末旌不懂，也没想懂，但他至今觉得，如果能练成靠随时入定躲开刑求的痛苦，这是一项非常有用的技能。也许是受这个想法潜移默化的影响，他至今练功的时候，不但求专心，也积极追求快进入状态，所以不管是上学，吃饭，甚至看电视进广告，男孩都抓紧时间练习快入定、快开始修练。

一边任这些想法在脑中自来自去，一边吸收灵气、气沈丹田、巩固经脉，某种程度上这也算是忙碌而快活。混沌中也不知道过了多久，突然从耳边听见呼叫声：

「起来！起来囉！你再不起来，我快要瞒不下去囉！」

沈末旌猛然睁开眼睛，心想：『听见了！我、我能出去了吗？』于是再度闭眼进入潜行模式一看，果然已经回到自己房间里了，大喜过望，连忙重新入定想要离开初焉，差点忘了自己身上还穿着泳装。

回到自己房间，他先要做的事情是看时间：下