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。从他上台后至战争期间，实行大规模种族灭绝政策，约有五百万犹太人被屠杀，其他死于战火的各国人民不可胜数。1942年在北非阿莱曼和斯大林格勒相继遭受挫败，成为他走向失败的转折点。后于1945年苏联军队包围柏林时自杀。

②国权党今译德国国家人民党（GermanNationalPeople？蒺sParty），魏玛共和国议会中右翼政党，代表沙文主义的政治诉求，主张恢复君主专制制度。在1929—1930年反对战争赔款的风潮中，它联合纳粹党组织公民投票，要求停止向第一次世界大战协约国支付战争赔款。1933年1月希特勒当政后，该党参与组阁，在国会中支持希特勒。同年6月，纳粹完全掌握政权后，即取缔除本党以外的一切政党，国家人民党也被解散，党魁胡根贝格被迫辞去内阁经济与农业部长职务。

③《跳蚤歌》原为德国诗人歌德的诗剧《浮士德》中的一首讽刺诗，后由俄国作曲家穆索尔斯基谱成歌曲。

④查禁女人养雄犬文以下引文见1933年6月1日出版的《论语》半月刊第18期。

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华德焚书异同论

德国的希特拉先生们一烧书①，中国和日本的论者们都比之于秦始皇②。然而秦始皇实在冤枉得很，他的吃亏是在二世而亡，一班帮闲们都替新主子去讲他的坏话了。

不错，秦始皇烧过书，烧书是为了统一思想。但他没有烧掉农书和医书；他收罗许多别国的“客卿”③，并不专重“秦的思想”，倒是博采各种的思想的。秦人重小儿；始皇之母，赵女也，赵重妇人④，所以我们从“剧秦”⑤的遗文中，也看不见轻贱女人的痕迹。

希特拉先生们却不同了，他所烧的首先是“非德国思想”的书，没有容纳客卿的魄力；其次是关于性的书，这就是毁灭以科学来研究性道德的解放，结果必将使妇人和小儿沉沦在往古的地位，见不到光明。而可比于秦始皇的车同轨，书同文⑥……之类的大事业，他们一点也做不到。

阿剌伯人攻陷亚历山德府⑦的时候，就烧掉了那里的图书馆，那理论是：如果那些书籍所讲的道理，和《可兰经》⑧相同，则已有《可兰经》，无须留了；倘使不同，则是异端，不该留了。这才是希特拉先生们的嫡派祖师——虽然阿剌伯人也是“非德国的”——和秦的烧书，是不能比较的。

但是结果往往和英雄们的豫算不同。始皇想皇帝传至万世，而偏偏二世而亡，赦免了农书和医书，而秦以前的这一类书，现在却偏偏一部也不剩。希特拉先生一上台，烧书，打犹太人，不可一世，连这里的黄脸干儿们，也听得兴高彩烈，向被压迫者大加嘲笑，对讽刺文字放出讽刺的冷箭来——到底还明白的冷冷的讯问道：你们究竟要自由不要？不自由，无宁死。现在你们为什么不去拚死呢？

这回是不必二世，只有半年，希特拉先生的门徒们在奥国一被禁止⑨，连党徽也改成三色玫瑰了。最有趣的是因为不准叫口号，大家就以手遮嘴，用了“掩口式”。

这真是一个大讽刺。刺的是谁，不问也罢，但可见讽刺也还不是“梦呓”，质之黄脸干儿们，不知以为何如？

六月二十八日。

（原刊1933年7月11日《申报·自由谈》，后收入《准风月谈》）

①烧书希特勒当政后，为“净化”德国人的思想，禁止一切不符合纳粹宣传口径的书刊出版发行，对公共图书馆已有的藏书也进行清查。从1933年5月开始，在柏林和其他城市组织希特勒青年团的学生焚烧所谓“不良”书籍。

②秦始皇（前259—前210）即嬴政，战国时秦国国君。秦王政二十六年（前221）统一中国，建立第一个中央集权的封建王朝。三十四年（前21