第45部分 (第1/3页)

小兔子知道他们是用身体部位来计数,数值稍大些,加减起来就很难搞,比起阿拉伯计数法别扭得多。华汉伸出双手,握成拳头,一个一个掰给老祭司看,依次屈伸指头,嘴里顺序从左脚念到右臀。又屈下左手拇指,告诉祭司它代指左膝盖年,依次伸开左手的指头,伸到小指时,正念到“右小腿年”,华汉把四个伸开的指头在牛魂面前晃着,说:“别算了,你用了这些年!”

老祭司盯着华汉的屈伸的指头,按照华汉的样子,屈伸手指计算,嗯,这个样子,指头摆在眼前,好像算得快些。

华汉把双手伸开,屈伸指头,对老祭司说:“我们那里,只有这些数,不多不少,正好十个。可循环往复,能数得清天上的星辰,地上的野兽!”真费劲,说到十的时候,还要在心里换算。早就觉得这计数法别扭,极难交流,趁机尝试着教给他们阿拉伯计数法。

“据传说,灵狐族有神奇的计数法,数少却能计算天时,极为神奇好用。莫非,你也会?”老祭司眨着眼睛,疑惑问。

“灵狐族,不知道!我这方法,非常好用,肯定比灵狐族的强。数虽少,用处可大。有多少族人,活多大岁数,竹林里有多少竹子,树上有多少竹猴,全能算清!想不想学?”

“嘿嘿,人类也有计数法的,数却好多,比我们还多!当年我曾专门去学,花金币不少,记不住,没学会!我想学,快教吧!瑞兽,真能数清有多少黑竹吗?”

“当然能!记住了,什么都没有,是零,零是个神奇的数字;数多了,全满,是十;中间,依次是一到九!”

于是,华汉屈伸十指,把阿拉伯数教给牛魂念,又摘了好些浆果,让牛魂去数。从一到十,正好对应着牛头人左脚到右臀,牛魂有基础,很快就学会了,记住了几个朗朗上口的新音。

华汉数出十一个浆果,十个摆成一排,最后一个单摆一排。盯着老祭司的眼睛,慢慢说:“最难理解的地方来了,你要学会了,这种计数法,就简单了。跟着我念,十一!十--一!十是指这一排,不多不少,正好十个;一是这一个。十一,音比你们简单好多,各有指代。”然后飞拿起那个单独的浆果,念声十,原处放下,又念声十一,让老祭司理解其中差别。

“手指只有十个,数也只有十个。比十再多,就要进位。嗯,你可以想成晋阶!魔兽晋阶,数也晋阶。十个一排,不多不少,是十。再多,进位,十一,十二--”华汉飞快添加红果,教牛魂从十一念到十九,再添一个,整整两排,“二十!一排十个,这就是二十,表示恰好两排,不多不少!简单吗?”

牛头人原本的计数法是十八进制,到了“头顶”才进位,二十个浆果,已经越十八,够他好好数一数,可按照瑞兽的计数方法,音和数量对应精确,又有浆果摆放身前,很好理解。他本就约略理解进位的概念,华汉又拿魔兽晋阶作参照,他很快明白了逢十进位的道理。

华汉躺在石头上,懒懒晒着太阳,摘了些浆果往猴群中抛掷,旁边,老祭司则在不断计数。

“我扔了几个了?”

“十五个!”

“嗯,我抓一把,这有几个?”

“四个!”

“我都扔出去,连同以前的,一共扔了几个?”

“你不扔我怎么数?!”

华汉无语,为之绝倒。

休息够了,他们再进入下一片竹林。

施法涵养竹林,抛果子喂猴子,练习计数法,时间就这样过去。

日影西斜,已临近傍晚,他们走进了蟒潭周边的最后一片竹林。

老祭司虽然纯朴,却并不笨,智商蛮高。他听得华汉解释,这种计数方法,逢十进位是关键,牛头人原本的技术方法,逢“头顶”进位,也就

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