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即联想，和想象等心理过程，对“景物”进行必要的取舍，而后组织成一幅新的图画。但是玉雕毕竟不是作画，作画有许多画纸任你挥毫泼墨。而玉雕只能在有限的石料上量料取材。因此，审玉是玉雕创作中非常重要的一环，‘一相抵九工’是玉雕实践经验的总结。‘相’意为审看玉料，雕琢之前要多观察玉料，这样可以减少工时和避免浪费玉料，同时寻找出与之相适应的雕琢题材。”

“设形：描样是审玉的继续，通过审玉，根据翡翠原料的种、水、色等因素，设计出雕琢作品的形状，玉雕师傅对玉料已经确定了大致要现的题材。如人物、花乌、香炉器皿等。将这种朦胧未现的图画用画笔绘在玉石料上或图纸上实际显现出来。这是玉雕作品创作的关键所在，是一个由虚转实的重要过程。这一过程往往要经过很长时间才能确定。因为翡翠雕琢是破坏性的。对翡翠原料只能雕琢去料，不能填料，一旦锯开玉料就不能重新再来，所以设形构思必须慎之又慎。在没有形成一幅有意境的图画之时是不能轻易开琢的。”闻人浩认真的说，一件翡翠的加工雕琢就算是大师也会经过很仔细的思考和计算才动手。

“治形翡翠的加工技术也非常重要，翡翠设计再好，机械再精良，而技术不好。也不能出精品。粗雕是翡翠雕琢制作的实质性阶段，即通过铡、錾、标、扣、划、中。轧、钻等技术手段使玉料逐步变成一座或一件立体雕琢品，但还不能称为整的作品。”闻人浩拿着一块雕刻好的翡翠挂件对安卿详细的说明翡翠的雕刻工艺技巧。

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12第　11　章

第十一章

安卿拿着自己做的笔记窝在空间手里捧着一块闻人浩给她的翡翠原石，手里的这块翡翠原石品质算不上好是闻人爷爷给自己练手用的是块花青翡翠，安卿脑海里想起安宁对花青翡翠的特点的介绍‘花青翡翠绿色不均，有的较密集，有的较为疏落，色有深也有浅，花青翡翠中还有一种结构只呈粒状，水感不足，因其结构粗糙，所以透明度往往很差，属中档或中低档品级的翡翠’。而手里的这块花青翡翠颜色翠绿呈脉状分布，极不规则，质地粗糙水感不足，透明度很差拿在手里觉得就是块深绿色的大疙瘩完全没有高档翡翠的莹润光泽感，这块翡翠有足球大小但不是很厚是块扁平形状的原石。

安卿抱着石头翻来覆去的看着，手指也细细的抚摸这翡翠原石上的纹路还是没有任何的头绪，一抬头看见屋子外面的水面上波光粼粼，清流界内也有个小型的日月星辰系统，跟外面没有任何区别，太阳光照在水面上荡起一层层重重叠叠的光影，突然安卿好像想到了什么低头在素描本上写写画画，不一会一片荷叶印于纸上，正确的说是一张设计图安卿取名荷叶翡翠盘。

“传神是细雕在玉雕工艺中就是对粗雕的玉器进行精细修饰。是使玉雕作品进一步完美和增添神采的过程。在这一过程中需要对玉器的许多细部进行物的面部表情、眼睛、服花纹、兽鸟的眼睛、毛、爪尖、嘴喙、花草的茎、叶等最能显现神韵的部位进行逼真的刻画。翡翠雕琢追求逼真传神和适度夸张，然而要使雕琢作品传神、有意境。不是任何人都能做得到的。可以说每一块翡翠原料都有其本身之意，只有构思精巧、技艺精湛的艺术家才能根据自己长期的艺术实践，将自己内在的意与境和石料本身的意与境相结合，从而雕刻出艺术珍品。”这是闻人浩对安卿讲得最为仔细的一章，传神是一件作品最后的修饰雕琢也是一件作品最后的注魂。

安卿回想闻人浩之前说过的翡翠雕刻四个程序‘审玉、设形、治形、传神’一步步设计计算雕琢着那块花青翡翠，这块翡翠最后确定的设计安卿谁也没告诉，她想用这块花青翡翠作为一份最完美的考卷交给闻人爷爷