第700部分 (第1/3页)

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“其实不管有没有好处,该收的尸总是要收的。但金乌们愿意在生前为咱们做些事或者死后留件宝贝,这是他们的谢意,这份好处我们也拿得心安理得。”

金乌都是了不起的家伙,能被他们看中、收藏的东西必是了不起的宝物,随便拿出一件都有神奇之用,基本上收尸匠每收一尸就能得一宝,如此算来收尸匠也都是大财主了。

苏景笑了笑。不因财帛迷眼,只为‘情趣’感人——有没有报酬,收尸匠该收尸就收尸;但‘另一边’,尽量做点事情或留下件东西,做一份感谢。

这不是公平交易。只是彼此的致敬。

苏景喜欢这样的感觉,尤其在仙界游荡了几百年、见惯了仙人面目后,想不到居然一群三只脚的乌鸦中找回了一些感动。

“咱们这行当的开山祖师爷名唤金不黑,相传他老人家一点也不黑,特别的白啊……”别家凶兽、上神、大威德者死前,或是静谧从容安然而逝。或是回味毕生张狂豪迈,可金白银是乌鸦啊,将死时候只有无尽啰嗦:“不管金皮银皮,只要是金乌就喜欢炼太阳,炼出一个惊天动地吓死神佛的好太阳,是为我辈所盼!不过太阳这东西不太争气。怎么炼也都那个样子,没什么大区别。”

“再说回千古金乌收尸第一匠,祖师爷爷金不黑,他老人家曾立下宏志大愿:收尸匠的太阳特别亮……历代前辈都这么传的,他是不是真发愿了,也没谁亲耳听到,反正大概就是这么个由头。师祖爷爷把收尸得来的好处都埋在了西北天一处名唤‘不安’的灵州。”

“不是随随便便的埋了、藏了,不安州内被师祖爷爷种了‘神髓天根’且施以千千火时刻祭炼不休,他老人家把宝贝埋在不安州其实就是‘施肥’了,不是有那么句话么,庄稼一枝花全靠粪当家。”

“金不黑用宝物去养天根,盼着有朝一日神根中能升出一枚完美骄阳…聚万天真灵、汇众宝精华、再合以神火祭炼,咳,也不知是不是真的靠谱。可是你想啊,收尸匠的下场不外‘心枯而亡’这四个字,好宝贝也治不了我辈的伤心。我们收尸得来再好的宝贝,又有什么用处呢?”

“是以每一代收尸匠收尸所得宝物,全都会送去西北天、不安州,件件埋葬其中充当肥料,去滋养祖师爷爷的种下的灵根和法术。一来呢。这些宝贝本就取自金乌,金乌就喜欢炼日,咱把他们给咱的谢礼送去炼日,心里会觉安慰;二来,万一金不黑爷爷当年蒙对了,真要结出一枚完美太阳,那可是咱们神鸦诡、收尸匠一脉大大的扬眉吐气,说咱不吉利?哪个吉利的有咱这么好的太阳!”

听到这里苏景心中一动:“西北?前阵有灵宝两次传透秀色,将出世,这件宝物也在西北……”

不等说完金白银就摇了摇头:“前后两次秀色我都领略到了,与不安州无关,不用担心。我倒有些失望,可惜不是啊:灵宝出世必当引出大大争斗,但若是不安州的好太阳,除了咱们收尸匠谁也指挥不动、收服不了!你想,猛鬼妖怪和尚老道围着圈子打打打,打到最后才发现宝贝一出世就直接飞来咱们手里,他们连根毛都收不来,哈哈、哈哈哈!”

金白银嘎嘎大笑起来,但笑声过后他不忘告知苏景:“得来宝物送去不安州不是规矩,无需教条死守,将来你收尸,得来的宝物就是你的,想如何处理就如何处理,不是一定要去不安州埋掉的。其实二父和我说过,二父的二父也和二父说过,二父二父的二父也和……代代都有说,祖师爷设法不安州、后代都去埋宝,多半是师祖爷爷想出来为咱们解心疼的法子,这法子逆转不了‘心枯而亡’的大势,但也真能缓解、开解些我辈心中郁郁。”

平心而论,对‘心枯而亡’这种说法,苏景能懂却不是十分理解,毕竟不同族类。凡人体魄纵是修成仙神

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