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卻見是一五短三粗擦脂抹粉的婆子,在挨個兒挑人哩,她面前站了一十歲出頭的小姑娘,穿著勉強能蓋住腰臍的補丁衣裳。
那婆子問了幾句&ldo;家住何處&rdo;&ldo;日常做甚&rdo;的問題,後頭有一老婦人使勁戳著小姑娘的腰,那小姑娘害怕得轉過頭來,剛要開口喊&ldo;奶&rdo;,就被婦人一眼瞪回去。小姑娘只得老老實實磕磕碰碰答了,牙婆勉強點點頭,道二十八去試工,若得用下月初三就進府,單初三一日就得工錢兩百文,那老婦人喜笑顏開,露出滿嘴黃牙來。
江春也覺著不錯,幫工一日能得兩百文,可抵得上江老大在碼頭上搬貨七八日了,況且又是休學日……
於是她也擠上去,在牙婆面前露了個臉,那婆子見她穿著乾淨整潔,雙目清明的,聽聞在縣學讀書,定是個做事有條理的,先就歡喜定下了。道二十八巳時初在此處集合,先去試工,初三上工一日,宴後就結錢,若能趕上喜慶彩頭的,說不定還能得些賞錢呢。
找了一天兼職已精疲力竭的小江春自然大喜。
休完二十三這一日,學裡氛圍開始緊張起來,月試的腳步越來越近了。
不用小江春督促,胡沁雪清晨里都能自個兒背書了,學舍里搖頭晃腦背誦的人不少,這般氛圍,徐純幾個也都勉強拾起書本了,可惜臨時抱佛腳也沒用。
二十四的經義課上,張夫子慣例先抽背經義條文。老人家平素抽背內容皆為上次課程講授過的,頗有規律可循,倒也好應付。只這日因著臨近月試了,抽背條文就不是那麼的&ldo;有規律&rdo;可循。
卻見今日抽到徐純背《大學》何謂&ldo;致知在格物&rdo;。若光問這一句,因《大學》全書皆是講這些哲學道理的,或許所問還太過寬泛,但夫子已提醒了&ldo;聽訟,吾猶人也&rdo;一句,範圍就局限了。
&ldo;聽訟,吾猶人也&rdo;是引自《論語。顏淵》的一句話,已熟背《論語》的江春自是曉得的,說的是孔子聽訟的目的在於&ldo;必使無訟&rdo;,以大德服人,&ldo;大畏民志&rdo;,方謂&ldo;知本&rdo;,以&ldo;所謂致知在格物者,言欲致吾之知,在即物而窮其理也&rdo;為點睛之筆。大意是教育學生,獲得知識的途徑在於認識、研究萬事萬物,想獲得知識,就必須接觸事物而徹底研究它的原理。
而現實是&ldo;人心之靈莫不有知,天下之物莫不有理&rdo;,人的心靈天生就有認知能力,天下萬物亦是有其自身的原理,&ldo;惟於理有未窮,故其知有不盡也&rdo;,只不過這些原理還未被徹底認識,所以使得掌握的知識有所局限。
故《大學》的目的就是&ldo;凡天下之物,莫不因其已知之理而益窮之,以求至乎其極&rdo;,用已知探求更多的未知,長此以往必豁然貫通,做到&ldo;眾物之表里精粗無不到,吾心之全體大用無不明&rdo;,則&ldo;此謂物格,此謂知之至也&rdo;,這就叫萬事萬物被認知、被研究了,這就叫掌握知識達到最高了。
在江春看來,這些都是富含哲理的句子,只不過枯燥了些,與以前高中學的哲學課差不多,反正多背多讀就對了,正所謂&ldo;書讀百遍,其義自現&rdo;。
只可憐徐純本就不是讀書的料,又三心二意,只故作投機取巧將《大學》第一篇給順溜地背出來……估計那是他唯一能背的內容了罷!
餘下眾生大笑,都曉得他這用&ldo;修身齊家治國平天下&rdo;解釋&ldo;格物致知&rdo;,簡直就是牛頭不對馬嘴。
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