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而且朝廷要继续下去，还得靠这些读书人来帮忙管理，以及将他们的儒家思想继续传播下去，说到底，儒家思想更有利于他们的统治，若他们把这些儒生都杀了，那就等于破坏了儒家思想在众人心中的地位。

如此，儒家思想很有可能就会土崩瓦解。

而这些儒生也最是脾气倔强，不是说你杀一两个吓唬一下，就能够吓唬得住他们的。

有人常说读书人有时候最是没有民族气节，没有骨气，若国破家亡，最先投降的肯定是读书人，反而那些将士，更愿意以身殉国。

但若仔细观察，不难发现，真正有气节的，反而更多的是读书人。

读书人的气节从很早的时候就传了下来，大唐尤甚，李治那里敢说杀一两个吓唬他们？

只怕杀了一两个，会惹出更大的麻烦来，难道他能把这些儒生都给杀了？

那会成为千古罪人的。

李治除了生气之外，好像没有其他别的办法了。

第1854章　妥协和雄心

天下间，皇帝可以得罪很多人，但却绝对不能够得罪读书人，特别是脾气倔的读书人。

次日早朝，那些儒生仍旧聚集在皇宫门前，很显然，如果李治不打消泰山封禅的念头，他们是不会离开的。

作为帝王最为重要的一个仪式，他们是绝对不允许没有资格的人去封禅的。

不然，这个封禅就变得毫无意义了。

唐朝之后，去泰山封禅的皇帝只有宋真宗一人，宋真宗之后，便再无皇帝去封禅，之所以没有皇帝去，不是他们不想，而是宋真宗坏了规矩。

宋真宗不过跟辽人停战而已，并无任何多大的功绩，然后便恬不知耻的去泰山封禅，以至于泰山封禅的含金量大大降低，其他后来皇帝知道这个时候，那里还肯去封禅？

掉面子啊，难道让他们跟宋真宗混为一谈吗？

丢人。

所以，泰山封禅必须得有偌大功绩才行，不然以后有功绩的天子谁还有脸去啊？

若是没有功绩还不知道羞耻的去封禅，只会成为别人眼里的笑话罢了。

大唐儒生，是坚决不同意的。

早朝上，李治显得有些心烦意乱，也没有了昨日的盛气凌人，虽然他的心里极其的愤怒，可面对宫门外的那些儒生，他也一点办法没有。

“圣上，宫门外的那些儒生是不肯离开的。”

“圣上，收回成命吧。”

“圣上，并未臣等执意要反对，而是圣上还需要再努力努力……”

群臣陆陆续续的说着，许久之后，李治终于妥协了。

“罢了，罢了，泰山封禅一事，以后再说吧，退朝。”

很多事情都还没有讨论，但李治真的没有心情说这些事情了，他只想退朝，不过在退朝之后，他左想右想觉得不是滋味，于是就又去了乾祥宫。

进得乾祥宫，李治先是一声轻叹。

“媚娘啊，朕心里苦啊，朕这个皇帝做的窝囊啊……”

武昭仪在得知宫门前儒生闹事之后，便已经猜到了这个结果，没有办法，李治功绩的确不算特别显著，想跟那些儒生辩论都是不能，而天底下的人，皇帝样样能得罪，就是不能得罪儒生。

如此，泰山封禅一事自然也就成不了了。

不过武昭仪有意讨好李治，又岂会放弃泰山封禅这事？

所以，在李治诉苦的时候，武昭仪道：“圣上，群臣和那些儒生反对，也不过是觉得圣上功绩不足罢了，若圣上立下无上功绩，试问谁敢不服？”

李治听到这话，自然也觉得有理，道：“媚娘说的不错，可想要立下不世功绩，又那里是一件容易的事情。”