第487部分 (第1/5页)

后来陆续从手下以及大食商人嘴中得到一些情报,可也同雾里看花一样。

“阿郎,大食现在的哈里发是瓦立德,你有没有听说过?”

“听说过,但不多,”瓦立德一世是五年前担任哈里发的,与李显同一时间上台,王画后来到钦州上任,也听过一些大食商人谈起,可是钦州与广州依然不能相比。因此得到的消息并不多。

“阿郎,实际上现在的大食与以前大食不一样。”

“说说看。”

“以前先知默哈默德创立了大食,后面的哈里发是用选举制推选的。有艾卜。伯克尔、欧麦尔、奥斯曼、阿里四大哈里发。不过自从奥斯曼上任后大力扶持了他的家族,倭马亚家族,引起了许多人不满。奥斯曼遇刺,其堂弟叙利亚总督阿维叶反对默罕默德的侄子与女婿阿里继任哈里发。最后将哈里打败,这也是大食最后的一位‘纯洁的哈里发’,他成为新的哈里发。三十一年前,让其子叶齐德一世为哈里发继承人,开始世袭。”

陆二狗连绕了好几个哈里发,让阿秀听得头都开始痛了。

但现在的陆二狗不是以前的陆二狗,他知道王画对消息的看重。有些情报,自己未必看出来作用。然而放在王画耳中,有可能变成极有作用的情报。

事实这个消息,给了王画一个反思。

不是为现在的八州,而是为了整个国家的将来。帝王制肯定是不行的,就象这个倭马亚王朝。王画记得不大清楚了,先期出过好几个有名的哈里发,最有名的就是陆二狗所说的这个阿维叶,然而由于政权高度集中在一个人手中,最后几位哈里发都不大好,才导致这个白衣大食最后被黑衣大食打败的。

大食人的兴亡,王画不大产生兴趣,就是产生兴趣,现在他也不会碰它,最少到倭马利与阿拨斯王朝新老交替,整个大食混乱不堪时,才能乘火打劫。

引起他注意的是这个制度,民主制在中国最初的形式是禅让。在欧洲是罗马议会,还有几位“纯洁的哈里发”。但事实上,也证明在这个时代,如果照搬民主制度,死得要多快就有多快。

那么什么才是一个可行的制度,保持着自己泱泱大国能够永远地焕发光辉?

陆二狗继续说道:“从这个阿维叶开始,到现在这位新的哈里发,这个倭马利已经出现了六位哈里发。除了阿维叶外,还有上一任的哈里发阿卜杜。马立克,迅速平息了内乱,统一文字,改革税收,这位新的哈里发,眼界更高。我有一种奇怪的感觉,就象我们中国的汉朝,这个马立克就是文景二帝,这个瓦立德就是汉武大帝。”

说到这里,他小心地瞧了王画一眼。

这是给王画提一个醒,防止王画不知道内情,盲目地扩张,带着军队攻打大食。

王画笑了笑说道:“继续说。”

“虽然我们谈好了运河,我感觉前景不妙。”

“没有关系,这个我自有分寸。”王画答道。对这段历史王画不知道,只记得一点,倭马利家族出了许多哈里发,但在位时间都不长。而且二三十年时间,他才五十来岁,放眼整个世界,这个时间能等得及。

“不过这个大食制度,与阿郎理论很相似。他们也重视农业,但同样重视商业与手工业。他们先知说过,商人犹如世界上的信使,是真主在大地上可信赖的奴仆。诚实可靠的商人在复活日,将与众先知、正义者和殉教者同在。也就是你说的良商。他还说过一句话,当你们一旦从事非法的买卖,以其他名称经营高利贷,或抓住牛尾巴,满足于农业而放弃奋斗时,真主便使屈辱控制你们。真主喜欢技术优秀的技工。鼓励手工业发展。所以原来大食是很落后的,现在许多技术与我们大唐并驾其驱,有的地方还高出一筹。就象船只,现在大食也开始修造双桅船

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