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恍然，兽人部落里器物简单，多是手工打磨制作，还真没有草编的器物，怪不得牛尾好奇。老牛尾采来好多铁线草，除去草叶，堆放在华汉身前，又指指那个草笼，呵呵傻笑不停。

小兔子明白他的意思，无非是想再看一遍，让自己再编一个，想学哈。没啥特别技巧，穿插编织，互相压住，编完底再折向，最后收口。老牛尾也拿草茎跟着比划，几个关键技巧，华汉示范几次，他已搞明白，上手就很快了。又是作熟了手工的，手稳而快，比小兔子强得多多。

老牛尾非常高兴，编好一个草笼，把小雉鸡放进自己编的笼子里。又采草，从头再编，大脑袋摇晃着，非常痴迷。小牛头人也挺好奇，拿起笼子，终于搞明白，有了这个，自己就能腾出手来了。真奇怪，一堆草，眨眼就变成这个，哈比兽真够神奇！

瞅瞅两个歪歪扭扭，松松散散的草笼，自己编的，心里叹息，最近好吃懒做，还有肉吃汤喝，却不挖洞掘土，身体长大长胖不少，足有尺半高了，身上肉肉也多出不少。好处是手掌又变大些，猪牙是能抓稳握牢了，可灵活性还是够呛，要不把月明珠拿出来练手？蛇皮袋里的月明珠和冬草没舍得拿出来，一是怕拔营时乱糟糟，丢掉啥不好，再者，冬草可是自己最爱的宝贝。这群牛头人也吃草呢，还得藏着掖着！两截“白骨爪”个头不大，掖在蛇皮腰带底下就好，随身带着，又方便把接引毛球回来。要不，自己另磨两个石球练手？

不提胡思乱想的华汉，老牛尾极是兴奋，拿着装有雉鸡的笼子来找牛魂祭司。两人嘀嘀咕咕，非常高兴，祭司又把牛头找来，三个兽人凑在一起，说个不停。老牛尾一改沉默寡言的性子，说了好多话，话唠牛魂祭司，更不用提，反正一连串“图斯哈比”从三张嘴里爆出来，貌似非常高兴。营地里的牛头人依稀听到“变大，大，大了，搞大”之类的词，一头雾水，不明所以，这三人，搞啥呢？

………【第四十章　进阶（2）】………

这样，小牛头人一手托着笼子，里面装着唧唧乱叫的雉鸡，一手托着哈比瑞兽，姿势奇特，走在营地里，总能招来牛头人好奇的目光。华汉习惯了被两手捧着，仍然觉得不够舒服，第二天他又想了一招，在营地里找到一截细细的兽皮绳，穿在笼子边上，中间打个结系好。又比比画画，指着自己的蛇皮腰带，让老牛尾用骨刀裁下一段长长的兽皮，宽度也够呢，要小牛头人学自己的样子，紧紧缠在腰间。再把草笼子系在腰带上，哈哈，双手彻底解放了！

老牛尾这次更兴奋，直接领着打扮“摩登”的小牛头人找到祭司，两人叽里呱啦，说个不停！这一通好说，小牛头人直打哈欠，小兔子更是听不懂，昏昏欲睡。

旁边牛头人瞅着新奇，却纷纷过来，在小牛头人新腰带上摸索不停。性急一些的，直接仿造了，拿出兽皮裁剪了围在腰间，爱美的，则在腰带上插些羽毛野花之类。华汉不知道，自己随意一个举动，此后数年，荒原兽人部落刮起了浓烈的“腰带”风，“围腰”风。后世风靡全大陆的“哈比围腰”啊，“汉式储物腰带”啊，皆来源于此！只是，那时谁也不会知道，兽人缠腰带，最初是因两只小长尾雉而起的头呢！

不提后话，只说牛魂祭司和老牛尾，两人正在交谈，都是满脸堆笑，非常轻松。不时眼睛瞪大，表情丰富，好像少年郎呢。

“能搞大一些吗？能行吗？”

“试了，太软呢，还不行。”老牛尾摇头，“时间短，还得再试。”

“一定要弄大，用处多着呢！你好好搞搞，一定！”

“老了，笨了。年轻好啊，一学就会，现在，不行了，有点累。”

牛魂祭司呵呵笑：“我年轻时候，嗯，我的老师，上一代祭司，让我去人类世界，学习和游历。”思绪一起，话就更多了