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正惊讶道：“刚才晚辈就有些疑惑了，听大师所言似乎早就知道晚辈炼化天命花之事，但大师那时候应还在不死神谷，究竟是如何知道晚辈之事的呢？”（未完待续。）

第四十八章　天意可知不可违

嗔心和尚面露不解之色，道：“率意山之事震动整个修行界，尤其是施主你虽后至而终得天命，更是传遍了修行界。贫僧虽然身在不死神谷之外，但自然有嗔怒山传递来消息，怎么会不知道这样的大事。道门亦是如此，在外弟子自有秘法与宗门互通消息。施主似乎并不知道这一点，却是何故？”

陆正哪里会知道这些宗门之事，他可从来没正经作为一个宗门弟子在天宗待过。但是听嗔心和尚这么一说，心中也觉得自己实在有些愚蠢。修行宗门秘法无数，怎么可能没有和在外弟子互通消息之法呢？就以他所知的道门阴阳八派的修行法诀之中，里面也有不少传信的法术，比如在道门之中使用的最多的还是灵鹤之术，能以无灵纸鹤飞天寻找想要所传达消息之人，其实说白了不过是一种寄念法术罢了。

除此之外，也有一些高深的法术，比如天宗的千里传心之术能有两地传心之妙，能在最短的时间之内传递消息。风宗的信风之术能使对方因风而知，如风入隙，无所不至。当然了这些法术固然高明，但对施术者的修为要求也是极高。那如果是修为不足怎么办呢？也没有关系，修行人宗门之中往往会炼制一些法器，也有这样的妙用。比如当初象帝先赠给陆止一的那对通天彻地角，只要两人持之，不管相隔多远都能异地通心。

陆正虽知这些法术，但一时却未能反应过来是什么用处，经嗔心和尚点破，这才恍然，不由赧然一笑，道：“让大师见笑了，晚辈虽托名为天宗记名弟子，但一直在外颠沛流浪，在宗门之中时日甚少，所知实在不多。”说着。便大概将自己如何进入修行界，如何在日月庐受到两位先生的教诲，又如何进入天宗，如何被山神带出去……等等一路之事。大概都说了一遍。

嗔心和尚听罢，目光微微一缩，凝聚在陆正的脸上盯着看了好一会儿，直到陆正忍不住问道：“大师，您在看什么？”

嗔心和尚意味深长地说道：“施主之修行可与一般人大不相同啊！”

同样的话白衣人师父也说过。怎么嗔心和尚也这么说，陆正有些好奇这位大师能够看出什么，于是问道：“大师此话怎么讲？”

嗔心和尚微微皱眉，显得有些为难，又似在斟酌措辞，只听他道：“贫僧也看不透彻，只是寻常人修行，在步步境界的求证，但听施主刚才所言之修行经历却不然，反而刻意避开了许多事情。一路所行倒似是为了某个目的而行！”

“为了某个目的？”陆正道，“大师说我是刻意避开许多事情，但是晚辈却觉得恰恰相反，晚辈遇上的每一件事都是莫名其妙而来，躲也躲不过去，总是让晚辈不由自主，更不知是有什么目的了！”

嗔心和尚正色道：“既是不可回避，那就是冥冥之中注定要经历的事情。或许就是你来天地之间走这一趟的缘由，虽不在意愿之中，但也是你自己主动要去经历。只是你现在尚未明白之故吧！施主能够身为天命之主，也不会全无缘由。”

嗔心和尚此话刚一出口，陆正便听见神念之中传来白衣人的话：“这个和尚修行境界虽然不是最高，但是心念通透别有体悟。倒是难为他能看出你的命数端倪。可惜啊，只怕对他而言，是祸非福，不久之后，他就有一劫，只怕凶多吉少！”

陆正被白衣人的话吓了一跳。一边急忙在神念之中向白衣人问道：“师父，您是说这位嗔心大师将来会有危险吗？你能看清楚吗，我该怎么提醒他！”一边口中却对嗔心和尚道：“大师的话，晚辈可有些不懂了，为什么说自己不想面对的事情，反而是出于自己主动呢