第170章 元婴神功(第2/3 页)

不是为哄自己开心才回到海宝岛，他似乎很享受平凡平静的太平生活。慧目心肠慈悲，认为一个毁天灭地的汉族武士归隐海外，对民族大屠杀袖手旁观是对三皇五帝的不负责，于是他也敦促孔有德回中原看看。

孔有德本不想再置身与汉族杀劫中沾染因果，可是拗不过至亲威逼，更看不过孔祖训的窝囊样，决定出去避避风，散散心，劳逸结合才能走得更远，于是带着孔祖训飞回中原来到武当山。

张无忌给孔祖训检查过后，道：“这种隐疾不要命，却很麻烦，成与不成在两可之间。我给你个提议，赶紧找个女人生孩子，不然十年八年后你的血统就与常人大异，再也无法令女人怀孕。”

孔有德几个月孤枕冷席，也感觉到生理压力，点头道：“看机缘吧。”

张无忌道：“你的功力进展不小，应该可以尝试接下来的修行。”

孔有德大喜，跪地道：“求祖师爷爷授艺。”

张无忌道：“龟鹤真气伐毛洗髓纯净肉身，可使人延寿千年，但人终究会老死。所以我一直想要创造一部真正可以令人永生的武功。我原本想找到产生衰老毒素的器官，然后通过真气对它进行调整，以此停止身体老化。但我一直找不到它的所在，根本无从着手。几年前我在行医时发现人心脏停止跳动，呼吸消失大脑死亡后，身体的很多细微个体（细胞。明朝末年还没有细胞这个词，为方便阅读之后直接称细胞）不但不会立即死去反会变得更加活跃，好像初生婴儿一样释放出无穷生机变得更加健康。感觉它们就像有了思维，知道自己面临绝境，竭尽所能释放潜力希望将身体救活。人已经死了，那些细胞注定在作无用功。

我从那里受到启发，如果我停止呼吸停止心跳进入假死状态，我身体细胞肯定也会从沉睡中苏醒，重回婴儿状态释放出无穷生机。当细胞力尽后我再活过来，我的身体也就进行了一次新生，多了一些婴儿细胞，反复修炼反复新生，理论上可以返老还童实现永生。”

孔有德道：“人死后身体会新生，那怎么可能？”

张无忌道：“如果不信你自己去山下看，继续听我说。”

孔有德点头道：“孙儿受教。”

张无忌道：“假死之法各门各派都有不少。那些法门过于低级，只能在很短时间内停止心跳呼吸，与真死差别极大，只能装死骗人根本骗不过自己的身体。所以我用了一年多的时间创造出一种无限接近真死的功法，起名《元婴神功》。真到进入假死状态细胞得以复苏，但人活不转来。”

孔有德心道：“人活不转来不就是真死吗？张无忌祖师爷费尽心思就为创造出一种自杀用的功法。”望向张无忌道：“祖师爷爷，既然人活不转来，您又是怎么活过来的？”

张无忌道：“我没有练《元婴神功》。我抓来一些为非作歹的江湖败类教给他们，观察他们练成后的情况。练死几个我就思考哪里错了，然后修改心法，再抓几个来实验新法，到现在已经死亡几百人。我在反复失败中得出两个可能，一个是功法尚不完善，二是这些实验体武道境界太低，无法完美地驾驶新功。现在我对《元婴神功》已经改得差不多了，感觉非常接近成功，就差一个武道级别的高手来亲身实验。”

孔有德眉睫微蹙，脸色微变，心道：“祖师爷，您这是拿我来试《元婴神功》。这《元婴神功》稍有差池就是真死，我现在还有八九百年的时光可供挥霍，可不想现在就闯生死关。”看到张无忌那殷切的眼神，心道：“我有时间等得，无忌祖师爷等不得，他太老啦。一日为师，终生为父。张无忌祖师爷教给我无数功法，引领我踏上武道之路，对我的恩情比山高，比海深，《元婴神功》是他延寿的唯一希望，如果我贪生怕死不试新功，只怕会留下心魔影响道心。大丈夫恩怨分明，受人