第148章 崔家(第2/3 页)

数百名之多。而且在一个叫李树的先生看来，这一版本的《平度州志》还“有意讳饰”。

根据光绪年间的《平度志要》记载：城东南三十里处有一个村庄，村民被杀伤殆尽，只有两名少年男女侥幸存活下来，才得以保证该村“香火”不绝。叛军杀上瘾，一直杀到胶莱河畔一个名叫窝铺村的村庄，“由此可见其荼毒范围之广。”李树先生说。

自明初以来建设了230多年的平度城，官舍民居大半被烧，此前修建的千佛阁等寺庙也被付之一炬。”李树先生对城市信报\/信网记者说。

这位李树先生是谁我不知道，但人家能够接受记者采访显然是专家教授。他是怎么考证出来的我也不清楚。依照我的理解关于孔有德暴行的记录应该出现在崇祯年间的《平度州志》。崇祯年没有，顺治年一定有，如果这两个皇帝年间都没有，那就是真没有，就算有也未必是孔有德干的。道光、光绪都已经是清朝后末期，距离登州事变200多年，根本不足信。

没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨，是什么原因导致孔有德如此仇恨家乡平度?

王琳珺先生说，这是因为孔有德的母亲曾是平度名门望族崔家的奶妈。当年生下孔有德后，她为了生计抛下儿子来到崔家。“想起母亲有奶不给自己吃，却用来哺育崔家的孩子，孔有德就越想越恨，于是从小就发誓，将来自己发达之时要灭掉崔家。”

城破之后，孔有德决意杀掉崔家满门，幸运的是崔家事先得到消息，全家连夜从北城墙下的阴沟里逃到城外的白果园村躲过一劫。王琳珺先生对城市信报\/信网记者说。

这位王琳珺是干什么的我不知道，应该也是专家教授。不过他考证出的杀人动机令我十分费解。

婴儿断奶时间通常在两岁左右，古代社会压力沉重肯定更早，一岁多的孩子能记住什么？如果孔母是在孔有德一岁多的时候给他摘奶，已经符合当时的习俗，他没有必要去记恨谁。

要给人家当奶妈必须要奶水充足，换而言之孔母不能在乳汁减少后再去当奶妈，只能在生育孔有德不久就得去哺育崔家的孩子。几个月大的孔有德根本没有吃固体食物的能力，他是靠吃什么长大的？米汤吗？就算是靠吃米汤长大，那么在他由乳汁换成米汤的时候只有几个月大，他有意识吗？有记忆吗？当孔有德有意识的时候吃米汤已经吃习惯，已经形成进庙拜佛，服从政府那样的潜意识，认为那种方式是理所当然，更加不会去仇恨什么人。

既然孔有德仇恨崔家的原因不是因为乳汁，那是因为什么？孔有德在幼年就随父母逃难到关外，同崔家结下仇恨只能在他幼年时期。幼年的仇恨令他一生不忘那将是什么样的仇恨？可以肯定不是小孩子打架，只能是他的双亲遭到崔家的迫害，甚至他的父母逃到关外就是为逃避崔家。崔家为什么迫害孔父孔母？又是怎么迫害的呢？

既然那位王琳珺先生敢于大章其词，我们就按照王琳珺的考证进行推理。他的考证未必完全正确，应该有一丝影子，那丝影子就是孔母。事实藏在谎言当中，这里就用他这一丝影子进行拓展。

孔有德家没有一寸土地，是纯粹的无产阶级，孔父的工作是给崔家当佃农，孔母在崔家当女佣。崔家是名门望族有钱有势，少不得横行乡里作威作福。黄世仁可以强奸喜儿，崔家的老爷少爷没有理由不敢强奸佃户家的女人。孔母在崔家做佣人，近在咫尺，说不定就被崔家的禽兽糟蹋了。

二十一世纪的女人被强奸都是件十分羞耻的事情，何况儒家思想为害正烈的明末。

孔母衣裳不整行尸走肉般回到家中，越想越羞愧，越想越对不起丈夫，最后寻短见上吊，当然她没有死成被人救回来。孔父去找崔家理论，崔家肯定不会向一个狗一般的佃农低头。一个女佣，奸了