第3部分 (第2/4页)

满足她们内在的表现欲望；同时构成挑战的，是关上车门后那仪态万方的几步，对女人的身体控制、步态意识、内在气质都是极大的考验。

其实就对人体生理的挑战而言，高跟鞋本身就是女性为自己出的一道难题，垫起脚跟形成的不正常站立姿态，会给人体带来一系列的强迫性改变；就社会学角度而言，高跟鞋的出现和“高跟鞋文化”的形成，则基本可以认定为女性在男性面前自觉的性别强化，是女性展示其性特征和*魅力的辅助工具。

这样的结论，在前面叙述的那个电影经典场景中，可以得到充分的印证。穿上高跟鞋之后唯一正确的姿势，必然是双腿绷直，臀部夹紧、后翘，相应地则必然收腹、挺胸、抬头，而这一切，恰好是展示女性*魅力的核心要求。因此，高跟鞋自诞生之日起，其根本目的就不在于提高女性的身高，而在于“塑造”女性的姿态和体态，以强化女性的性别特征，提高在男性眼中的“*指数”。

在这方面，中国汉族传统妇女缠足之后的扭捏步态，满族贵妇穿上花盆底之后的莲步轻移，及日本女性在和服、木屐共同约束下形成的细碎步伐，都有相似的作用。在这个意义上，被视作时尚教主的高跟鞋，不过是另一种趣味的“洋小脚”

而已。不同在于，西方文化一统天下之后，女性的*标准也基本实现了全球一体化，主动、自信、张扬的现代女性，替代了被动、羞涩、含蓄的东方“女德”，高跟鞋替代花盆底和木屐，也就顺理成章。

家有女儿初长成的母亲，或许注意过这样的场景：自己的女儿会在某天突然想起偷偷地试穿妈妈的高跟鞋，尽管相对于她的小脚来说，妈妈的高跟鞋像是两只小船。其实正是在那一瞬间，证明你的女儿虽然还没有长大，却已经开始有了朦胧的性别意识。等到她真的第一次正式穿起高跟鞋走出家门，则意味着可能有一个青涩的约会，正在远处等她。不管高跟鞋的来历究竟如何，它已经从一个外加给女性的*装饰，内化成了女性普遍的性别自觉，高跟鞋与成*性之间，已经建立起一种直接的对应关系。而对于那些具有高度自我意识，因而着意进行过严格的自我训练和约束的女性来说，高跟鞋带来的挺拔身姿和婀娜步态，恰是自信、昂扬的内心的最恰当的外在形式。也就是说，即使离开男性目光的欣赏，高跟鞋也已经是女性不肯放弃的心爱之物。

不过和其他任何一种塑造人体姿态的方式一样，通过高跟鞋塑造挺拔、优雅、*的体态，也必须经过相应的训练，付出相应的代价。

胜似闲庭信步——学会穿高跟鞋（2）

我想，现在女孩子穿高跟鞋的年龄应该都在高中毕业之后。之前，学生无分男女，都着统一的校服，而我们的校服又都是一律的运动服，唯有配以运动休闲鞋才合适。大家公认，运动装校服无形无款，女孩子穿上以后整个身体状态也比较懈怠，加上运动鞋的舒适与随意，女孩子从小走路的步伐大都是轻松的，随便的，甚至是随心所欲的。在这方面，我和其他家长一样，对现在的中学校服设计极其不满。现在中学普遍采用的运动装校服，不但面料粗糙，极不舒适，而且松垮宽大、无形无款，孩子穿上后倒是无拘无束，却也显得吊儿郎当。服装对人的心理有很强的暗示作用，服装的松垮无形，很容易导致穿着者的懈怠。于是每逢放学时分，中学校门口经常出现一群群裹在宽大校服里推推搡搡、晃晃荡荡的学生，即使那些重点中学门口也是如此。为此，我经常感慨日本等国家教育者的远见，从小学开始统一穿着的男孩套装、女孩套裙，让日本孩子从小就有体态的意识和训练，使他们始终呈现出健康、振作的精神面貌。

至于中国女孩迄今为止的少年教育，给她们今后走向社会和职场，带来很大的适应困难，其中包括不得不穿的高跟鞋。