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小小披着杉树皮的吊脚楼傍下山腰而起围成了半圆形的寨子。水平如镜的梯田从山头层层延展下来，清澈的白水河宛如玉带般轻柔地绕岭而过，青山碧水宛如仙境。平日里男性耕作山田，猎兽捕鱼，苗女织补洗染，酿酒做饭。和所有苗裔一般过着日出而作，日落而息的生活。

以“金花”为名，一是侗中女子素来貌美无比，人比金花；二来则是云南地区有一种蝮蛇，成年雄蛇头上有一肉冠，通体金色花纹，纵跳如飞，当者立毙，居苗疆毒物之首。苗人善放蛊施毒天下皆知，而金花侗以此物自喻，却是隐有放眼苗疆，用毒者无出其右之意了。

金花侗族人明朝以来一旦成年除了要习火枪以外便主攻毒术，对于大部分苗族惯使的蛊术却习之甚少。侗中上下无人不是全身剧毒，至于破毒破蛊之术，更是研发了无数。漳岭中毒虫极多，寻常人沾得半点便毙命的毒物在金花侗人家中直若儿戏般比比皆是。传至民国初期一代，侗中青出于蓝，年青一辈好手直如过江之鲫。在与他族旁支的毒术比试中，对方俱是照面便败，旁族苗人的蛊物放出无不被金花恫族人轻易化解。金花侗自此声势鼎盛，在苗疆地域风头极劲。

到了1995这一年，金花侗赫然出了个惊才绝艳的领导者。年仅三十岁的当任土司金萨在十年一次的族选中文辩武斗力克群雄，荣登大祭祀之位。大祭祀在数十万黑角苗族人中的地位极其崇高，比起基督徒心目中的教皇有过之而无不及。对于一个千人左右的小分支来说，这简直是天大的荣耀。时值八月，整个金花侗举行了长达十余日的盛大庆祝活动。

夜色中，金萨高高站在祭坛旁的一块巨石上。他的嘴唇很薄，脸庞棱角分明，眼神冰冷而锐利，站在那里宛若一座高不可攀的神祇。金萨的四周站着不少侗中的大长老，远处更是布满了守卫，每一个人都刻意地与这个金花侗的皇者保持了距离。他们偶尔投射到萨南身上的目光无不充满了狂热的敬仰。

金萨静静看着广场上围着篝火载歌载舞的族人们，抚摩着手中代表了至高无上权威的黑角祭祀杖，嘴角浮现出一丝淡淡的笑意。或许，只有金萨才知道自己的侗人和其他的黑苗族人有着多么大的区别，就象是一群狮子被迫被数以百倍计的土狼所领导一样，人数上的劣势一直是金花侗的软肋。但现在这已经不在是个问题，有了这个身份做铺垫，金花必将在苗疆绽放最耀眼的光芒！金萨捏紧了祭祀杖，眼中似亦有火焰燃起。

一颗小石子在空中旋转着轻轻砸到了金萨肩膀上，冷眼一扫四周长老们似笑非笑的神情，金萨无奈道：“凤凰儿，你又来顽皮。”

一个年幼苗女从巨石后面跳出不依道：“爹爹，你这些天老不回家吃饭，我罚你陪我玩骑马打仗！”她穿着一件小小的蓝淀对襟上衣，腰间系着条平绣飘带裙，月色下容貌明艳无双。行动间白皙细巧的头颈手腕上无数闪闪发亮的小银饰叮叮作响，甚是好听。

金萨眉头微皱，正想开口呵斥时却看到月色下女儿小嘴微扁一副怒气冲冲的样子，不由慌了手脚，压低声音道：“凤凰儿乖乖的，爹爹过一会就回去，吃完饭就扮大马给你骑可好？”大祭祀的威严沉稳早不知丢到了哪去。

十年前女儿出世不久后妻子即染上恶疾而死，这些年来也不知有多少人劝过金萨续弦，他一直不为所动，只是悉心抚养女儿。更取名“凤凰儿”盼借神鸟之名让其平安长大。金萨妻子生前本就是金花侗中数一数二的大美女，凤凰儿却连母亲也比了下去，虽还幼小，但已是个极美的美人胚子。

金萨为人心计深沉，坚忍狠辣，毒术更是侗中大师级的人物。虽然将对亡妻的爱意悉数转到了女儿身上，但平日思及自己枭雄一世却无子传业心中未免郁郁。因金花侗中祖训无论男女年满十六方可学习毒术，金萨在凤凰儿小时便教她一些驱虫