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每个人看到的景象都不一样。这时孟蕙语问道：“那我们四个人怎么会来到同一个地方呢？”

丁齐尽量使自己的表情变得轻松，微笑着反问道：“你呢？”

孟蕙语：“哦，我也明白了，因为我们是被师父带进来的，不是自己走进来的！”

丁齐：“方外世界是这世的神秘未知，探索是一种考验。现在考验你们的时候到了，你们，眼下的第一步应该做什么？”他这一句话，把这三名弟子的注意力先给转移了。

毕学成：“当然是先找到其他人。”

丁齐：“这是当然，可是怎么找？我们不知道这里的情况，也不知道他们在哪里，自己应该怎么办呢？”

叶言行：“我看不过不少期荒野求生节目，首先应该找水源地。”

丁齐：“嗯，这个想法有道理，在不熟悉的荒野应该首先保证生存，然后再设法寻找同伴。”

孟蕙语补充道：“不仅是找水源，更要找地表径流，然后沿着地表径流走，可能走到有人烟的地方。假如师伯、师叔他们也是这么做的，可能会在路遇到师父，这个世界里还有别人吗？我指的是原住民。”

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129、天使降临

129、天使降临

孟蕙语提到了一个专用术语叫地表径流，其实是水指在地表汇集成的溪流与江河。　不论是什么原因，假如不心流落于陌生的野外，根据荒野求生的法则，首先要寻找的是地表径流，假如附近有人烟的话，沿着溪流能到达有人居住的地方。

但在特殊的地形地貌，泉流未必都会在地表，业有可能从地表消失形成地下河，所以这种寻找既要凭经验也要看运气。孟蕙语还提到了人烟，假如按这种方法想找到有人烟的地方，前提是这里得有人居住。

境湖是没有人烟的。至于大赤山，里面只住着一个魏凡婷，因为她的规模较，相当一户硕大无的人家。眼下还不清楚琴高台的地界有多大，但看眼前的景象，恐怕也不境湖啊，而他们身处的位置，好像在崇山峻岭深处。

丁齐想了想答道：“这里弄不好还真有原住民。”

毕学成追问道：“什么样的原住民，是这个世界的土著吗？”

丁齐：“有可能是古时进入这里，并在此定居的人。我的时候，听过这一带的一个传”

丁齐时候听过什么传？老人讲的故事。清朝末年，太平天国自广西起事，一路北攻占了长江下游，一度定都南京改名为天京。后来太平天国被清政府剿灭，天京陷落，有一支五万人的残部撤退到泾阳县境内。曾国藩的湘军在半个月后掩杀而至。

但是大战并没有爆发，这支太平军在泾阳县突然离地消失了，湘军遍寻山野搜寻不得。有人这支军队是躲到山洞里去了，但这不是一、两个人啊，而是几万大军，哪个山洞能躲得下、哪片山谷能藏得下？

但无论如何这支军队真是凭空消失了，活不见人、死不见尸，再也找不到，留下了一个历史谜团以及当地的传，据他们撤退时还带着很多财宝。

听了这个故事，毕学成瞪大眼睛道：“桃花源记啊！我们是来到桃花源了吗？”

丁齐：“我只是听过这个故事，并不能确定传是真的。算传是真的，也不能肯定那些人是来到了这里，只是有这个可能而已。”

孟蕙语：“假如他们真的到了这里，又是怎么进来的呢？”

丁齐：“既然我们能进来，理论他们也能进来，可能是用了别的办法。”

叶言行：“那么的一个山洞，五万人马是怎么进来的？”

丁齐：“那个山洞其实不，只要搭好斜梯、队列不间断，速度可以很快的，一天进个万把人没问题。而且传的数字往往很夸张，也未必有五万人