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是的，国外的音乐，是按照1、2、3、4、5、6、7，都瑞米发骚拉西，这七个音来定音阶的，但在中国古代的音乐传承中，却一直都是“宫商角徵羽”这五音。

成语中所谓“五音不全”，便来自于此。

说白了，这才是最纯正的中国文化！

当此时刻，老爷子怎能不激动！怎能不期待！

而此时，李谦已经继续唱道：“今日何日兮，得与王子同舟。”

他的发音很轻，也很清。不过，依赖当下先进的科技，依赖着一场靠谱的收音和扩音器材，当然，也依赖现场歌迷如此的安静——即便是再怎么清的唇齿音、再怎么轻、轻到似乎只剩一口气的音，都清清楚楚地送到了现场每一个人的耳朵里。

当然，歌词实在是太古风了，有歌词本可看还好，看字索意，就不懂也能猜个**不离十，但当下听现场，又是新歌，当然没有歌词本可看，所以，事实上绝大多数人，对里面的很多句子，都是完全迷糊的。

今夕何夕，今日何日，这个懂，没问题。

得与王子同舟……也大概齐能听明白。

但是，对于不熟悉、不知道原诗的人来说，“搴舟中流”这四个字，实在是连这四个字是哪四个字都想不明白。

不过还好，即便是字面意思都没听懂，却并不足以成为欣赏这首歌、这个曲子、以及这首古诗的障碍——至少，大体的意思，是可以猜得出来的。

更何况，李谦唱得如此动情！

面对这样一首幽咽动情的好歌，此刻的昌平音乐节现场，数万人都刻意地收敛起一切的声息，努力捕捉音响中传递出的每一个细微的气息，于无声之处，感受它那飘摇而来的美。

而此时，天可怜见……

周嫫和廖辽看向李谦的眼睛，简直都亮得像太阳！

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有两点备注要说：

第一，谭盾先生在上个世纪九十年代，出过一张实验性的专辑，叫《九歌》，很实验，绝大部分人，不太容易喜欢上，不过感兴趣的，还是可以去听听。可以说，在那个时期，谭盾还处在探索期，而等到他为《越人歌》谱曲，为电影《夜宴》配乐的时候，其实他的这个探索、这种方向，已经相对成熟了。

第二，除了腾格尔和周迅版本的《越人歌》，还有刘杨的版本。如果你以前没听过这首歌，可以先听前二者的版本，各有韵味。如果你已经听过那两版，且挺喜欢，那就推荐你再去听听刘杨的版本。而本文中李谦所演绎的版本，更贴近刘杨的风格，不像腾格尔发力那么猛。在我的理解中，这也应该是最近乎古人意蕴的一种表达方式。

最后，诚恳的求几张月票！（未完待续。）

第七十九章　蛋白质与中指

其实从某种程度上来说，类似《越人歌》这样的作品，绝对不是唱给普通歌迷听的——对于绝大多数正常的歌迷而言，类似这种的作品，偶尔听一听，还觉得不错，甚至会觉得逼格挺高的。但实际上，他们不可能去真的喜欢这一类的作品。

是的，哪怕很多人一听之下都会觉得歌剧这个东西真的很diao，京剧这个东西真是有功夫、真讲究，但是没用，你让他们坐在椅子上，耐心的听上一个多小时，他们受不了、爱不下去，反而是你让他们站在某个体育场内听一场劲爆的演唱会——如果是摇滚演唱会，那就更赞了——他们却会兴奋地浑身上下每一根毛细血管里都在涌动着热血。

不是他们觉得歌剧不好、京剧不好，只是那些东西，会让绝大部分普通人第一时间就会有一种疏离感，感觉那个东西虽然好，却不是属于自己的，自己也享受不来。

一句话：那些东西，离他们的生活，太远了。所以他们从心里就会