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弥天台以东八百里、地心深七十里地方。

三个时辰的穿遁，才走出了几百里。。。就是个蜗牛精施遁也不可能这么慢，这样的慢已经和‘小心谨慎’没有关系了，只有一个解释：佛陀与果先之间的灵慧之线难寻。

苏景定身，打量四周，百里开外空荡浩大的地渊，头顶高处一幢幢巨大钟乳倒垂，仿若天锥悬顶，乍一看没什么，若端详稍久心里就会微微有些慌了，那些石锥刺目。

窟顶钟乳石遍布，窟底也不平坦，大大小小的碎石铺满地面，看得出，顶子上的钟乳石确是会掉落，摔在地面、日积月累碎片无数。

就在无数碎石中，有一块巴掌大小、有些扁的石头片，若非影子僧请来的金蝉就落身于此石，即便苏景明知此间有佛也会忽略它。。。至少第一眼不会看中它。

跟在影子僧身旁的苏景只有一成修为，不过灵识未损，以苏景的敏锐五感扫过石头，全不觉得又何异样。

无灵力、无气意，无禅香的一块石头，就是将小和尚果先拉入菩提真境的佛陀？

哪里像佛陀，倒更像个龟壳。

迈步上前，撤去灵识改回双目查探，还真是像极了龟壳，不止是个壳子，细看壳中石形轮廓，隐隐约约就是个小乌龟缩缩脚的模样。

小小的石乌龟，就是苏景与影子僧要找的‘佛’了：龟壳上有一副刻绘，天生的纹路，绘着一尊佛陀，双手施禅定印。

又再仔细端详片刻，苏景忽然笑了起来，对影子僧道：“天地灵瑞。”

写不出来了，今天只有一章。

第九九五章佛变

又再仔细端详片刻，苏景忽然笑了起来，对影子僧道：“天地灵瑞。”

入道至今，将近三十甲子，苏景‘经手’过两件天灵山胎，一是南荒天斗山山胎兄弟；二是十一世界幽冥中，二明哥留给他的麒麟双胎、麒麟库。

前者巨山结灵胎，成就巨人兄弟；后者也是山胎，本来落座中土、孕育麒麟胎的祟祟山被二明哥搬到了十一世界去做阴间的镇地石，后有大小麒麟转生。

今日苏景所见‘石头乌龟’，是第三件山胎。

‘石头乌龟’成形于地窟，附近并无高山，应该不算山胎？灵瑞之山不一定都会显露狰狞、显形地面，谁说地下没有山。

有山，只是普通人看不到罢了。

此刻苏景、影子僧、舍利金蝉就在山中：地窟是为山腹，巨山在外，深埋地下。

于凡人或普通修家眼中，山胎是可怕怪物，受地火淬炼得罡风洗涤、领受日月精华万万年熏陶侵染，一旦成形、出世，必是不得了的妖孽。不过在仙家眼中，不是所有山胎都不得了的。

山胎也分三六九等。

山胎万形，人有人畜有虫有树，林林总总各不相同，那最简单的鉴别办法：以形而分。

牛羊山胎比着虫草山胎要更高级些，人形山胎比着牛羊山胎更强大，二明哥搬去十一世界的祟祟山麒麟灵玉胎算得上上极品了，比起苏景收于天斗山的那对巨人兄弟又高级了、强大了不知多少。

而造化神奇，对山胎这等自然奇葩单单以形而论岂非小觑了这座完美乾坤。观其形，可将山胎划分大概，但并不绝对。。。有例外的。需得以意而论，便如苏景、影子和尚面前这只石头乌龟。

乌龟，老老实实，本本分分，遇到危险脚一缩藏于坚甲之下，永远那么慢慢吞吞。。。。。。君莫笑我慢吞吞，我比谁都活得长。这就是乌龟了。

活得最长的那个永远是乌龟。

看似不争。其实只是不与旁人争，其实乌龟比所有人都会争、或者说它们知道自己最应该去争的是什么：自己的活、自己的命。

抬头看看天道，天让