第784章 恩鸟港 (第2/2页)
者，而是南非的国父纳尔逊罗利赫拉赫拉曼德拉。
从名字上看是不是有点别扭？他名字里的纳尔逊和曼德拉很欧洲，唯独中间的罗利赫拉赫拉有种扑面而来的土着味道，就像是美国人名字中间加了个印第安名字似的。
没错，曼德拉就是南非的土着，而且出生在这座海港城市里，父亲还是位部落酋长。而他的祖先则世世代代生活在这片地区，是南非的第二大族群，科萨族。
这个族群除了人数多同时也很好战，当年英国入侵南非的时候可没少吃苦头，前前后后打了几十年。
要不是有个科萨族神棍预言天神降临，号召科萨人把牲畜、粮食都烧掉好带着一起进入天国，结果酿成大范围饥荒，几十万科萨人因此丧命，恐怕还得再打几十年。
现在英国人曾经面临的难题就摆在了自己面前，同时还有经验教训。历史用血淋淋的事实证明，单纯靠武力征服科萨人难度有点高，如果不想把港口变成战场，最好另外想个办法。
啥办法呢？洪涛觉得神棍就挺合适的。既然有人能在19世纪编个故事，骗得上百万科萨人神魂颠倒。自己凭啥不能提前两个世纪，完成同样的壮举呢？
当然了，那个孙子是让科萨人差点灭族，洪大善人不会，顶多剥削点剩余价值，顺便捞点免费兵源。反正科萨人崇尚英勇，不去当兵可惜了，也算是顺应民意了。
可是该怎么与科萨人初步接触呢？聊天肯定是不成，语言不通。找熟人介绍也不成，这地方看上去没有半点科技残留，恐怕欧洲人也没涉足呢，根本找不到第三方。
这时候就得借鉴古人了，比如在某个时空中，南宋时代有个叫麦提尼的阿拉伯商人，靠着一罐白糖和一罐朗姆酒，获得了开普敦附近土着黑人的信任，进而成为了部落的朋友，然后是总督，最终差点统一南非。
从生活方式上来讲，13世纪的南非与17世纪的南非好像也没什么大区别。所以洪涛想复制麦提尼总督的办法，先用篝火烟雾试一试附近有没有土着人群落。
(本章完)
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