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捏。嗯。。。。。。那个啥，北俱芦洲是吧，哪里的人就不屑于修炼，不信神佛，那些家伙想去哪里吧，直接就驾着一些奇怪的能量飞行器，快的狠呐，遇到诸天晶壁，直接就是一束光扫去，晶壁就化了。”

这尼玛。。。。。。

屠哲摸了下鼻子，这尼玛就是一科技的世界和科技的神话。那是什么光？前世的激光似乎还没这么厉害吧。不由心向往之，暗中决定，有机会一定要去北俱芦洲去看看。

第三别法：诸天行时，无有迟疾。就是说飞行时没有迟慢的毛病。当然也是相对来说的。

第四别法：诸天行时，足无踪迹。当然没有踪迹，尼玛你一瞬千里还让人看得见，尼玛那也叫神通？

第五别法：诸天身力，无患疲劳。你知道的，他大爷的，吃的是天须陀味，喝的是天须陀酒，你飞起来还觉得疲劳，你还让不让人活了？

第六别法：诸天之身，有形无影。看看自己的脚下身后，还真是哈，没有影子。尼玛那不是鬼才没有影子吗？

第七别法：一切诸天，无大小便。这个哥哥最爱，大小便多麻烦，不但臭己还熏人，很不环保嘛。这下好了，不用交排污费鸟哈哈。倡导绿sè生活，就应该这样嗯嗯呵呵。

第八别法：一切诸天，无有涕唾。没有鼻涕唾沫？还行吧。反正咱也没那随地擤鼻涕吐痰的毛病。

第九别法：诸天之身，清净微妙，无皮肉筋脉脂血髓骨。

啧。。。。。。这话怎么说的？那哥们这一身的肉。。。。。。咦？

屠哲仔细用神识观察自己的身体，就发现每一颗细胞都形成了五棱型的晶体，每一颗晶体都和其他晶体完美契合，动静相适，就像一套jing美的仪器。而每一天血管中流淌着的，不是鲜血，而是金sè的能量。

还有，我ri，那骨骼还叫骨骼吗？

riri，那骨髓还叫骨髓吗？

那五脏还在，六腑可就没了，腹腔成了一个弥漫着金sè雾气的巨大的空间。

还有那颅腔里？脑子哪去了？怎么成了大片的混沌之气？那混沌之气还形成了无数玄妙的痕迹。

ri啊我，那是。。。。。。道痕？还是神痕？还是神马痕？

这尼玛，这就不是个人了嘛！

问题是，老子还有感觉，还有感情，还觉得热血沸腾，还觉得有种种人才有的东西啊，老子咋就不是人了？

要不。。。。。。这就是传说中的。。。。。。进化？

屠哲兴奋不已，尼玛除了进化他就解释不来这个变化。

神佛是神马？神佛他就是进化了的人嘛。

要说这马恩列斯毛还真是伟大滴很呢，无神论，尼玛这世界上哪有神啊？

第十别法：诸天之身，yu现长短青黄赤白大小粗细，随意悉能，并皆美妙，端严殊绝，令人爱乐。这就是大小变化随意的神通了。有一点不好，诸天男子女子不是帅锅就是美女，想美成啥样就啥样，全都美了，也就无所谓美不美了。

尼玛，长的帅，那要是个草包他也不招人待见啊！气质知道吗？气质它就到哪里都是区别草包与非草包的重要标志。

终于，第三ri来了。

今ri开庭审理妙匠天宝阁纠纷与打斗一案。

第一卷　第二十三章　天主的排场和不速之客

第二十三章天主的排场和不速之客

今ri注定是须弥山上最令人关注的ri子。

今天要开庭审理妙匠天宝阁天子胡卢只那和天子屠哲纠纷打斗一案。这是几百年来从未有过的事情。

须弥山上，不论诸小天王还是诸天子天人或者修炼有成的诸龙诸象诸金翅鸟以及诸夜叉和自愿常驻须弥