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以退为进，真是好心机、好手段啊。连蔓儿想，这两天，周氏不吵不闹，话也少了，看来是在仔细地为她自己的将来做打算那。而这，就是她精心思考的结果。

周氏在拿捏儿孙，保障自己的地位和生活方面，从来都是个顶顶聪明的女人。

连守义见连守仁这一股这样，忙招呼何氏、连芽儿和六郎也给周氏跪下了，也是信誓旦旦地保证以后要孝顺周氏。

周氏却对这几个人连个眼神都欠奉。

“你爹没了，我操不起那个心。你爹在世的时候，都说不听你们，我算个啥。老大这一股求着我，我就先跟他们过。你们，我用不着你们伺候我。你们爱干啥去就干啥去。”周氏挥了挥手，向是要摆脱什么讨厌的东西似的。

“四郎把家里的钱财都偷走了，还把我压箱底的首饰也给偷了。按理说，就该啥也不分给你们，让你们净身出户。……玉昌说的，刀子嘴豆腐心，我就嘴上惹人。我这人心肠软，该分给你们的那一份，还分给你们。你们自己个过去！”

“我啥也不朝你们要，就当我白养活一个儿子。以后咱各不相干，我死了，你们乐意在我灵前磕个头就磕，不乐意，你们站在那，哈哈大笑，那也没啥。我啥也不指望你们。”

周氏的态度很坚定，话说的非常绝。

连守义几口人一下子就傻眼了，等缓过劲来，连守义就嚎啕大哭，何氏也跟着嚎，六郎和连芽儿不太明白，不过一会的工夫，就也跟着哭了起来。

顿时，屋里就乱了。连守义给周氏磕头，赌咒发誓，又耍赖撒泼，种种招式都使遍了，就是不想分家，要继续跟周氏一起过。周氏却不像连老爷子，不管连守义怎样，她都不肯松口，一定要将连守义给分出去。

这一番乱就不必说了，事情最后还是闹开了，动了来人。在里正等人面前，周氏一点也不客气，直说连老爷子的死跟连守义有关，她管不住连守义，以后要是跟连守义一起过，她会受气，甚至会被连守义、何氏给害死。

“本来应该啥也不分给他，我照样分他东西，我满对得过他。”

最后，连守义见事情实在无法挽回，就提出了要多分财产的要求。但是周氏还是咬死了，一点不肯多分，连守义说的急了，周氏干脆就又祭出让连守义净身出户，甚至逐出连家的法宝来。

“我给我爹摔的丧盆，就是我娘，也不能把我赶出去。”连守义则用给连老爷子摔了丧盆，尽了大孝为名加以抵抗。“我爹留下的东西，我该分大头！”

……

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（知道这样写不讨好，氮素，生活……）（未完待续。。）

第八百八十二章　再分家

果然，连守义当时抢了摔丧盆一事，是有目的的。

这个年代，孝道最重。而评价儿孙孝与不孝的标准中，养老送终，也包括丧事就占了很大的比重。其中一项，女人如果为公婆守过丧，就不能再休弃。以连家为例，以前周氏或许还能够以无所出为由，做主休了赵氏。但是从此以后，周氏就不能这么做了。因为赵氏在发送连老爷子的时候，克尽了孝道，以后还将为连老爷子守孝。

与此相同的，民家发送老人，打灵幡、摔丧盆两件差事的意义相当重大。做了这两件事的儿孙，都被当做是对老人很是尽孝。以后在人们的评价中，还有在家庭生活，以及遗产继承方面，这样的儿孙都要被摆在前头。

连守义因此心虚，不敢跟连守礼明着争夺摔丧盆。但是阴错阳差，再加上连守礼的不自信，使得连守义找到了空隙，抢着为连老爷子摔了丧盆。

连守义是何等样人那，没有便宜地道事情，什么时候见他会抢着去做了。现在，周氏要把他分出