第509章 坐而论道 (第1/2页)

校长看了一眼李叶手中的《老子》，问道:“天之道，损有余而补不足；人之道，损不足而奉有余，你怎么看”？

李叶低头思索片刻后说道:“人道大昌，国之将亡；天道大昌，万民同殇”。

校长目露惊讶，饶有兴致的说道:“摊开来讲讲”。

李叶谦虚的说道:“我这不过是一家之言，不敢在校长面前班门弄斧”。

校长摆了摆手说道:“你不用这么谦虚，学术思想上面本来就是要百花齐放百家争鸣，你的观点对错与否，并不影响实际情况，讲一讲也没问题”。

李叶点头说道:“好，那我就讲一讲我的个人观点，有所偏执的地方，还望校长不吝指正”。

校长微微点了点头，右手做出邀请的手势示意李叶继续。

李叶正色说道:“在我看来，人类社会是天道和人道相互依存，相互制衡的。人道昌，则天道衰，天道衰落到一定程度后，物极必反，人道必崩，天道由衰转盛。”

“当天道强盛到一定程度后，天道必崩，人道由衰转盛。两者衰败兴盛轮转之间，天下百姓流亡，饿殍遍地，浮尸千里”。

校长微微点了点头，然后问道:“你认为是什么原因影响了天道、人道的兴衰”？

李叶言简意赅的说道:“官商勾结，欲壑难填”。

校长点头示意李叶继续，李叶解释道:“古代王朝兴替，无非是人道昌盛，损不足而奉有余做的太过了。人道昌盛就会土地兼并，社会财富大量集中到少数人手里，底层百姓民不聊生。”

“那些朝中官员的家族成员不是做官就是经商，商人偷税漏税，兼并土地，使得社会财富大量集中到少数人手里。”

“富者阡陌连田，锦衣玉食；底层百姓穷到无立锥之地，却还要承担大量苛捐杂税。一年到头辛勤劳作却又食不果腹，最后忍无可忍，只能揭竿而起。”

“这个时候人道昌盛到极致，盛极而衰，物极必反，人道崩塌，天下大乱。天道损有余而补不足，大量世家大族在战乱中被肢解消灭，社会财富被重新分配，直到重新建立一个新的朝代，进入下一个轮回”。

校长问道:“如果在人道崩塌之前，进行改革呢？把过于集中的社会财富重新分配到底层百姓手中”。

李叶微微摇了摇头说道:“即使有人提出改革，可能有所成就的也是寥寥无几。是改革的政策不好吗？不是，而是朝中阻力太大。”

“那些朝中官员家中哪个不是地方上的豪门望族，改革就是在重新分配他们的既得利益，只是有利于底层百姓，对他们这些豪门望族却是有百害而无一利，他们又岂会同意。”

“改革派相较于守旧派，天生实力不足，几乎没有改革成功的可能性，除非是在王朝上升初期进行改革，也许还能有所成就。王朝后期的所有改革，几乎都是相当于用毒药治沉疴，病没治好，王朝先崩了”。

校长看向李叶的眼神中多了一丝赞赏，追问道:“以你的观点来看，王朝兴替几乎是必然趋势，那你有没有什么好的建议可以延续王朝”？

李叶手一摊说道:“没有，人心贪欲是无限的，马斯洛需求理论，人有五层需求:生理需求，安全需求，归属需求，尊重需求，自我实现。”

“如果人人都能想着自我实现，那才是真正的大同社会，可惜没能满足前面四种需求之前，自我实现也只是空中楼阁。”

“普通百姓一生都挣扎在生理需求和安全需求之中，他们几乎没有想上实现的途径。而那些官员豪绅，也多半是在归属需求和尊重需求中打转，想要无限满足自己的私欲。”

“能够做到自我实现的官员豪绅，翻遍史书也不过是那么几个人。商人里面有陶朱公散尽家产还归于