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满清和蒙元不是相象，而是一模一样，都是压迫奴役汉族百姓，拉拢汉族读书人。而读书人是汉族的天然精英，他们掌握着所有的资源，掌握着话语权，由着这些人去修史，后果自然是极尽赞美异族，否则，他们何以安身立命。

然，对于百姓而言，却是苦了。一小部分人有屠杀大部分人的特权，有奴役大部分人的特权，自家的读书人却美其名曰统一大王朝，百姓们何想，何做。

元末，成千上万的汉人聚集在黄河边上，发出了华夏沉沦百年的最强音。现在，成千上万的汉人聚集在周士相麾下，同样发出了复仇的声音。

不论前者，还是后者，都不是读书人，而是他们视之为蝼蚁的百姓。

周士相哪怕做皇帝，他也绝不会做封建时代的皇帝，所以他和朱元璋不同，他决定重修《元史》，彻底否认蒙元。不但重修《元史》，更要将忽必烈从帝王庙中迁出，将木华黎那帮蒙古人也从祭祀历代名臣的庙中迁出。除此以外，他决定要大张旗鼓的宣传蒙元非中国论、满清非中国论，以此来否定儒教，否定满州。

只有让天下人知道蒙元和满清并非中国，那么接下来的问题就简单明了。那些继续替满清效命的汉族士绅，要么回到中国怀抱，要么顶着汉奸的名声死去。

至于前世所谓否定元清，就等于是将蒙古、东北、新疆、西藏等地分离出去，在周士相看来完全是个笑话。这些地方，在历史上从来不属于哪个民族，更不是哪个政权的私产。元、清固然统治过这些地方，可中国的汉、唐、明同样也统治过这些地方。凭什么认为元清非中国，就等于承认这些地方不是中国的呢？

蒙元也好，满清也好，都是汉人的亡国史。历史已经发生，事实不容改变，那我们就当勇敢承认，而不是不敢面对，不以此为耻，反以此为荣。

失败不可怕，被征服不可怕，可怕的是我们的文明被中断，我们的传承被打断。可怕的是面对征服者的屠刀，我们的读书人却在那高声赞颂。

失去的，我们要自己夺回。

周士相一时难忍心中情绪，提笔回复廖瑞祥，让他即日进京，主持重修《元史》。随后，他以大都督的名义，命扬州、江阴、福州、广州、赣州、南昌、太仓等曾经被清军屠城地方，调查死于清军屠杀的遇难者姓名，统一成册，立碑立馆纪念。

南都，亲军也接到命令，“组织”六部大小九卿衙门官员前往各地参观清军暴行。《扬州十日记》等记载清军暴行的书籍、小册也被大量从民间收集，由官方统一加印出版，成为各级学堂学子必读书籍。

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第一千一百四十章　等着南京大乱吗？

书评区就不要再争吵了。

元清非中国正统王朝没有什么可讨论的，不是就不是。看待一个王朝是否是中国正统王朝，主要是看这个王朝的主体民族是否受到压迫，受到奴役，如果是，那这个王朝显然不是正统王朝。

无论一些人是否认同，一个事实不可反驳，中国历史的正统王朝是由汉族建立，中国的文明也是由汉族建立并传承。

我们现在所说的正统王朝本身就是汉族思维，所以让汉族去承认被压迫、被奴役的时期是他们的正统王朝，这显然强人所难了。或许有些人可以做到，自豪的引以为荣，我反正是做不到的。

我的观点是，我们不需要往脸上贴金，我们承认元清是汉族被异族征服的半殖民地时期。就如教科书所说，鸦片战争后的中国就是列强的半殖