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从身体上来说，他的身体已经完全恢复，甚至于还充分消化吸收了吴解用神圣之泉泉水为他炼制的伤药，使得修为再进一步，完全巩固了炼罡飞仙的境界。

从魂魄上来说，他的神念不断增强，证明魂魄也处于蓬勃上升的状态。

但他的情况很糟糕，谁都看得出来。

最初的时候，他只有在伤势发作之际，才会给人这种悠远的感觉；但随着他身体的伤势渐渐痊愈，这种悠远感不仅没有消失，反而在渐渐地加剧。

大概在伤势恢复到七八成的时候，这种悠远感就出现在了修炼之际；又过了大半年，只要他将法力提到一定程度就会出现悠远感；再过差不多三个月，他只要运用真气法力，就会让这种悠远感出现；等到一年前，甚至已经到了哪怕丝毫不动真气，犹如凡人一般生活，都会不时出现悠远感的地步。

这种悠远的感觉究竟是什么？萧布衣不清楚，吴解也不清楚，甚至于连天书世界里面的茉莉和杜馨都不清楚。

茉莉的时代，修士们对于“命运”的研究并不深入。或者说，无上神君这一支的修士们，并不去研究命运，因为他们坚信世上的一切都在于人力，只要自己好好把握，世上根本没有什么既定的命运。

而杜馨出身的大光明神教，则认为命运是“圣父”所持的权柄，作为被圣父创造的生灵，不该窥探这种权柄，所以也同样不研究这个。

吴解也曾询问过师门的长辈，但就算是已经成就还丹的韶光真人和瑞龄真人，对于萧布衣的情况也十分茫然——在他们数百年的人生之中，从未见过这样奇妙诡异的伤势。

唯一对萧布衣伤势有所帮助的就是苏霖，这位千年老妖虽然修为不高，可眼界着实了得。当年布衣神相一脉的祖师李布衣活着的时候，苏霖就曾有幸见过这位前辈，还得到过他的提点——正是因为有了李布衣的提点，苏霖才能在他死后寻找到他留下的功法传承，成为布衣神相一脉的继承人之一o

“这种伤势……当年李布衣身上也曾经出现过。”苏霖说，“有那么一段时间，他就是这种恍恍惚惚迷迷离离的样子，而且情况比萧师弟更严重，甚至于让人感觉到他马上就要消失一般。”

“后来怎么样了？”吴解急忙追问。

苏霖摇了摇头——当时李布衣自觉情况不妙，行踪很是诡秘，就算他的老朋友们都不清楚他在做什么。苏霖只不过是个偶然得到了他几句指点的先天境界小树精，哪有可能知道他的详细情况！

好在这世上长寿者甚多，苏霖不知道，并不代表别人也不知道。

通天派掌门人老榕公和太上长老松柏生，都是年纪超过万岁的超级老妖。尤其老榕公，修为既高、人缘也好，当初是李布衣的好友之一，对他的情况颇为了解。

苏霖向他请教的时候，这位老前辈摸着白如霜雪的长须沉思许久，然后总算是从记忆的深处将那些事情找了出来。

当他说出答案的时候，苏霖为之愕然；而当苏霖将这个答案告诉萧布衣和吴解的时候，二人的反应也是一样。

李布衣当年得到的是一卷天书的残页，残缺的程度十分严重，几乎已经十不存一。他才华过人，居然将散修之中流行的低级功法和天书残页的记叙融合起来，创造了一门专精命运神通的奇妙功法，也算是独树一帜。

但李布衣的根基毕竟太过浅薄，他的功法到了炼罡阶段就已经是极限，再往上已经无路可走。

命运之路，不进则退。不能继续进步的话，长期窥探和改变命运所积累的业报就会慢慢发动，令修士渐渐地被命运排斥，本身运势不断消磨，最后运势消磨殆尽，自然衰败而亡。

萧布衣此刻的情况，其实就是伤势引动了业报。虽然他不像李布衣那样仗着神通游