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一個激進的新學講師很沉痛地指出，曾國藩、李鴻章逆潮流而動，就是歷史地罪人，他們根本沒有任何理由站在如今地立場上，與華夏軍對抗。

趙烈文忍不住站出來反駁：&ldo;湘軍、淮軍都是為了對抗太平軍而產生的，太平軍宣揚拜上帝教，是對華夏名教地破壞，是天下讀書人的敵人，而且他們就和強盜一樣，搶奪他人財產，是匪寇，與他們作戰的湘軍、淮軍自然是正義的。&rdo;

趙烈文很不習慣華夏公學辯論的氛圍，他們經常提出一些諸如合理、正義、發展一類的詞彙，比如有人就很強烈地責問他：你覺得什麼才叫正義？

那個演講的青年則問趙烈文：&ldo;我們說的不是湘軍、淮軍以前的事，我們說的是湘軍、淮軍遲遲不接受共和聯盟，共和聯盟以復興華夏為宗旨，曾國藩為什麼就不接受？還不是為了他的權位考慮，封建！愚忠！&rdo;

青年最後說出的兩個詞徹底激怒了趙烈文，他大聲反駁：&ldo;曾國藩本來就是皇帝授予的兩江總督，湘軍也是朝廷的軍隊，就算是四省聯盟，至今也只是自治，大家還算是同朝為臣，為什麼曾國藩要接受四省的做法？&rdo;

&ldo;你口口聲聲君君臣臣，可為什麼滿清貴族要為君，我華夏其他各族就要為臣？憑什麼那個咸豐生下來就是當皇帝的命，其他人就沒有機會呢？&rdo;青年激動地反問道。

趙烈文當時就愣住了：&ldo;你、你要造反？&rdo;&ldo;華夏共和，人人平等，這是革命，是維新，&rdo;青年道。

&ldo;你們建立新的王朝，不還是要推舉新的皇帝？&rdo;趙烈文譏諷道：&ldo;你們這樣說，難道就不怕總督府找你們麻煩？&rdo;

青年哈哈大笑：&ldo;當年在華夏大學，總督大人曾經親口告訴我們，絕對的權力導致絕對的腐敗，中國的歷史治亂輪迴，雖然這是整個世界都逃不過去的規律，但是人類經過苦苦的探尋，終於還是找到了比較好的辦法，那就是共和與民主。&rdo;

&ldo;總督大人說，傳統的家天下不可避免會有兩大弊端，一是不管是哪個人，再英明神武，總會有犯糊塗的時候，特別是人年紀大了，腦子和精力肯定無法與年輕的時候相比，秦始皇、漢武帝、唐太宗這些偉大的君主晚年都犯下了錯誤；第二就是不管前面的君主如何偉大，他的子孫總會有不肖的，漢唐宋明，哪個朝代沒有昏庸的君主？&rdo;

&ldo;總督大人既然這麼說，等我華夏一統河山，他自然也不會去做皇帝，這些話都是總督大人親口對我們說的，總督府又豈會找我們麻煩？&rdo;青年不屑地說道。

趙烈文當時就愣住了，他不知道葉楓這麼做到底是為了什麼，雖然說這種反對皇權的思想對華夏軍如今對朝廷作戰有好處，但就算他們能成功，未來又怎麼辦？真的不做皇帝？或者換一個名字？

趙烈文突然想起了什麼：&ldo;你錯了，你剛才提到漢唐宋明，卻沒有說到大清，大清立國兩百餘年，歷代帝君嘔心冽血，從未有過昏庸與不肖。&rdo;

&ldo;那是清朝的史書說的，從康熙、雍正、乾隆三朝開始，清廷興文字獄、篡改歷史已經到了喪心病狂的程度，防民之口、甚於防川，有清以來為最。&rdo;

&ldo;拋開那些歷史的粉飾，順治帝鬧出什麼出家，康熙後期來了個十龍奪嫡，雍正朝的血滴子，乾隆時的巨貪和，嘉慶在內憂外患面前的平庸，道光又讓英國人打開了國門，咸豐更是快要亡國了，這就是所謂的勤勉之君嗎？&rdo;青年大聲喝問。

&ldo;清朝的皇帝不怠政？順治為什麼想著要出家？與明神宗做木匠相比，也差