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吕祖渐悟元寂话中之意，初时颇觉恼怒，觉得元寂偏心，可细细想来，却觉得禅师之言，果然暗含天机。

元寂此言，分明在劝自己莫要去揽这重建飞升殿的事务了，只因前次重建大殿，虽是费尽心力，也是随建随毁，还折了几名仙修之士，若是再由自己领头重建，只怕也不会比上次好上许多。

只是元寂禅师何以认定，那原承天便是重建飞升殿的人选？

吕祖心中犹豫，便以言语试探道：“禅师话中深意，吕某略明，既然重建飞升殿皆由天意而定，禅师又何以得知，那天意在彼不在此？”

此话已说得分明，差点就要点出自己和原承天的名字了，以禅师之慧怎能不知？

元寂禅师笑道：“我等禅修界中，实以七昊为首。”

只此一言，吕祖已是心中大悟了。

那十二神执之中，现成就有一名禅师大士七昊禅师在彼，而天下禅修，自是以七昊禅师为祖的，那七昊禅师虽不肯轻泄天机，可禅师妙术上达仙庭，下达九渊，实不可以常理论之。

比如仙修诸学之中，于卜算一项，皆是无从下手，若想预知凶吉，就需断却仙修前程，可唯有禅修之中，有小天课一项，上天待禅修之士，可谓独厚的。

不过那天下的禅修之士，就算得天独厚，遭人艳羡，也不会惹出嫉妒来，只因禅师之士若违逆天道，便不得进益，甚至要遭杀伐于身。当初那令无参恃技胡为，刹时便告殄灭，明瞧着是因原承天之故，其实不过是天道假原承天之手而为罢了。

是以禅修境界越高，越与天地同悲同喜同荣同辱，再无疑议的。故而禅修习得大能，实为天下之福。

吕祖知道元寂禅师既出此话，其后必不可深言了，而其语意已明，也着实不便追根问底了。

他心中不由一叹，自己虽是仙修前辈，却没有原承天这样的福缘，只是他身为仙修大德之士，对原承天身上所谓的福缘，却唯存惶恐之心，却不敢存有一丝嫉恨。

只因天道待人越厚，所求必苛，原承天身负重修飞升殿之职，瞧来既是福缘，又是职责，更是极大的压力了，倒不如自己袖手看日月来的逍遥。

于是他抬起头来，冲着元寂禅师便是一笑，此一笑，元寂禅师便可知他心结已开，也就不必再费唇舌了。

元寂也笑道：“我观吕兄日后，必是逍遥，此乃真正的福德之士，他人艳羡不得的。”

元寂禅师一言一行，都是皆有根据的，吕祖听到此言，怎能不喜，道：“若日后果真能得这‘逍遥’二字，皆是禅师之德。”

原承天见此，也是感愧不已。元寂禅师三言两语，就打消吕祖心中疑虑，瞧来容易，其实千难万难。

世间之事，劝人最难，也唯有吕祖这样的大德高士，虽偶有一芥存于心中，可只要明悟其理，必定从善如流，这是大德之士与众不同之处了。

而元寂禅师能一言解劝吕祖心结，固然与其明悟天道有关，更与其平日为人处事密不可分，那吕祖又岂是轻易信人的？

可见俗世中常说修道既修人，果然是一点也不错的。

元寂瞧向原承天，道：“道友，本禅子瞧你心中仍有疑难，不妨说出来大家参商参商。”

原承天道：“重建飞升殿一事，晚辈虽有宏愿，奈何心有余而力不足，亦不知该从何处下手，其中颇有为难之事，唉，千头万绪，也不知从何说起了。”

他本想细述其因，而忽又想来，此事果真是千头万绪，每样瞧来都不算难，可加在一起，就令人头大如斗了，可又怎能事事都要烦劳他人，便有千般苦楚，也只好自己独自承担了。

元寂禅师点了点头道：“此事关系凡界仙修命脉，自是责任重大，以本禅子看来，只需禀持本