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只觉身子一动，身上白光大减，便有一件白色物事自体内窜出，悬在玄真子头顶。

索苏伦连去瞧那物事，乃是一只尺长的玉人，这玉人雕画之精，已无庸赘言，真可谓是栩栩如生，宛若活物一般。索苏伦暗道：“原来这便是世尊亲制玉人了。”

玄真子见这玉人擅自出体，心中只是叫苦，暗道：“这物事毕竟是他的，果然一唤便出，我若失了这玉躯，又怎是他对手。”

这玉躯既是世尊造化，自然是神妙之极，虚实变幻，皆是由心，玄真子当初收了这玉躯，不知得了多少好处，别的不说，便是自家境界，平生也增了三重之多。

然而这玉躯忽然离体，玄真子无论是境界心境，皆是猛然一降，慌得他不及向任太真施法，只能先施手段，保住这玉躯再说。

就见玄真子忙施三道法诀，将那玉躯困住了，这玉躯身周被重重金光包裹，果然是动弹不得。

原承天见此，却是暗暗摇头，那玉躯虽好，却非自家之物，勉强留下又有何用？反增添无穷烦恼，本来是天大的好处，如何反成累赘了。

若是换了原承天，根本不必理会这具玉躯，那任太真就算是唤出了这具玉躯，一时片刻也不可能收为己用。此时只需静下心来，与任太真斗便可，玄真子毕竟多了千万年的修士，怎样也强过任太真了。

但世间偏就有这许多愚钝之人，但遇佳宝好事，明知与自己无份也死活不肯放手，到最后弄得人财两失，便是后悔也是迟了。

任太真既唤玉躯出体，乱了玄真子心境，这才沉下心来，与玄真子斗法，他虽比玄真子少了千万年的修行，正所谓千年修行不如一朝明悟，他在凡界昊天多年历练，又怎是玄真子养尊处优可比的。虽是在境界法力上不如玄真子，可心境灵慧，却是强过对手了。

正因为如此，任太真才敢与玄真子放手一搏。这其中虽有极大凶险，但任太真心志极坚，又怎会放在心上。

手上太真剑高高祭在空中，却不御剑冲杀，同时掌中便施紫罗天雷诀，那天雷亦不曾击向玄真子，只听那天雷轰然一声，空中太真剑便是一摇，一道无影剑罡无由而出，就向玄真子扫去。

玄真子觉得一道极强剑罡袭来，一时不知厉害，怎敢抵挡，慌忙抱着玉躯将身一闪，身后法袍飘起，那袍角就割了一截去。

玄真子叫道：“这剑罡之术好不厉害。”

这式叫做天雷振剑，剑发玄罡，乃是任太真苦心孤诣新创神通，他前世为神执之时，本以剑罡著称，那太真剑能发七种剑罡，已算是大神通了。

如今此世得遇原承天，修紫罗心法，便将这紫雷天雷诀配合剑罡神通，化七道剑罡为一道玄罡，其威能何止翻番，也就是玄真子境界高过于他许多，否则必伤于这玄罡之下。

那修士斗法，境界法力虽是斗法之基，但若不知运用也是白饶，好比一人天生力大，却打不过那意志坚强，从死人堆里爬出来的百战之士。

且法力若不能有相应神通配合，自然亦无大用了。

不过玄真子千万年修行，又怎是等闲之辈，见任太真玄罡厉害，怎容他再次施展，手中起了一宝，就向任太真压来。

此宝拿在手中轻若一羽，祭出来时则沉重如山，此宝叫做息壤，只有两尺长短，其形四四方方，本是水部治水之宝，但有大水泛滥处，只需将这息壤祭出，泽国顿成高山，那大水可就流向别处去了。

凡界当初曾发大水，便由水部小御执此宝下界，驱水入海，搏得万众称赞，因而水部诸宝之中，唯息壤之名传于天下了。

但治水之道，重疏不重堵，息壤虽具大神通，若不能妥善用之，反成祸害，其后水部便有小御乱用此宝，反使那凡界大水横溢，无法控制，亿兆苍生，死难无数。因此