第206部分 (第2/4页)

征战，不应再有修士出现，道友也看到了，商周之战进行到此刻，打了小的，出来老的，虽说这种情形，和你我的算计有关，但是以后呢？”

老子幽幽一叹，继续说道：“对于凡人来说，修士太过强大，如果有人加以挑拨，一场普通的凡人厮杀，很可能变成修士大战，那样的话，不论对修士，还是凡人，都是一场灭顶之灾，所以，我们兄弟决定不再传授凡人道术，而改传……教化；不过，对于该传何种教化，我们三人有了分歧，而道友亲历人族诞生，又跟人族生活过一段时日，正好可以给我们提些建议。”

李扬点点头，对老子所说深以为然。

想了想，李扬郑重说道：“当人族拥有善心，得到功德护体后，便是洪荒最好的种族，三皇时期的人族就是最好例证，相反，如果人族被**和仇恨迷住双眼，则是最混蛋的种族，不但不思悔改，更会变本加厉，想必三位道兄深有体会吧？”

事实上，当三皇五帝的时代结束后，人族可谓劣迹斑斑。

本是同出一源的兄弟，却非得分出三六九等，任意欺凌剥削，有些大贵族，更是为了死后能够继续享乐，而采取“人殉”这种惨绝人寰的手段。

可以说，人族的这些所作所为，连那些披鳞带甲的畜生都不如！

“兄长你看，连李贤弟都这么说，可见人族的顽劣程度，要我说，还是我的办法最好！”

通天对老子和元始笑了笑，脸上满是自得。

“敢问兄长，你们所传的教化，到底是什么？小弟现在可是糊涂的很！”

面对李扬的询问，不待通天回答，老子便已接口。

“还是由我来说吧！”老子沉声解释道：“对于如何教化人族，我们三人的想法各有不同，我认为，人族之所以堕落这么快，究其根本，还是因为欲念太盛，只要无为而活，自能修持自身，顺应天道，而三弟，则觉得人族太过顽劣，非得严刑峻法，杀伐立威不可治，至于二弟吗？则又有不同，他认为，人族最宝贵的，就是一个‘情’字，我的想法‘忘情’，三弟的想法‘无情’，都不是妥善的解决之道，唯有中正平和，兼容并包，以情动之，才是上上之选！”

听完老子的一长串解释，李扬暗道果然如此。

其实，当三清讲出，准备传授人族教化时，李扬便已隐隐猜出端倪。

毕竟，老子的无为之道，在后世可谓鼎鼎有名，李扬自然不会陌生。

现在看来，元始所传教化，应该就是儒家，而通天所传教化，则是法家。

元始创儒，通天创法，此事看似很突兀，但仔细想一想，其实亦在情理之中。

通天自不用说，他脾气火爆，以杀伐之道著称洪荒，而法家，亦是讲究杀伐立威，震慑恶念，可以说，法家之理正合通天之道。

元始亦是同样，他门下的弟子，皆是中庸沉稳之辈，既讲究修身养性，亦不畏杀伐，正是因为这种不偏不倚，兼容并包的追求，所以阐教修士虽然人少，但个个道行精深，德行显著，这与后世的儒家弟子，倒是有着异曲同工之妙。

半晌后，三清一同离开了苍界。

临到末了，三清依旧没能达成一致，当真是“公说公有理，婆说婆有理”。

对于此事，李扬也是无可奈何。

理念之争，不同于斗法比拼，那不是只用“输赢”二字便能盖棺定论的，最后，眼看三清争执不下，李扬随即讲出了他的想法。

按李扬所说，等封神大劫完毕后，三清自可到人间传法，选择权交给人族便是。

毕竟，人族才是受众主体，如果他们不买账，就算三清的理念再好，也是瞎子点蜡，白费劲！

一番商议后，三清认为李扬的建议可行，这才满意而去。