第3部分 (第2/5页)

“也正在查，下落不明。”

土登格勒话音未落，殿门外传来一阵杂乱的脚步声，仁钦竟被人用门板抬了进来。他躺在门板上，衣冠脏乱，脸上残留着硝灰，表情痛苦，但看不出他到底伤在什么部位。大家见状，围了上去，七嘴八舌，问寒问暖。坚色想上前去探望仁钦，结果被人挡在后面，他有些气愤。

德勒上前问候：“仁钦噶伦，大伙都在为你担心呢，伤到哪儿啦？”

仁钦老泪横流，苦着脸说：“捡条命，捡条命啊。托德勒噶伦的福，我才大难不死啊！”

德勒派身边的官员去传药王山的藏医，又吩咐仁钦府的随从把噶伦大人抬到偏殿去安歇。可仁钦却执意不肯，他称“如果因为自己的贱体再耽误议政，那就是罪过了”。德勒只好依他，转身向众人宣布：“今天的政务例会就不耽搁了，大家开始吧。”所有人各就各位，回到座位上，现场恢复了平静。

土登格勒一直远远地站在大殿的角落里，并不是因为他官阶低微，只是一个六品小吏，而是躲在一旁便于观察众人。他的目光先是落在德勒噶伦的脸上，然后又落在坚色的脸上。最后，他望着大殿的中央，仁钦躺在门板上，疼得不时地哼哼。

上次推举德勒噶伦的那位官员看了仁钦一眼，认为他在装腔作势，不忿地说：“摄政的人选昨天已有公论，只是因为某些人从中作梗，会议中断，大家才没有表决。”

坐在前排的一位孜本腾地站起来，质问：“你把话说明白了，谁从中作梗？”

“难道不是吗？选坚色大人，众望所归，只是有人出于私怨，横生枝节，故意捣乱。”

又站起一位胖喇嘛，发表意见：“何为众望所归？我就反对坚色摄政！”

德勒见又吵起来了，便起身主持会议，他冷静地说：“你们都不要吵了。札萨大人，除了坚色，你心里如果还有合适的人选，就说出来。”

胖喇嘛也不推辞：“说就说。我觉得仁钦噶伦做摄政才是真正的众望所归。”仁钦一派的官员，遥相呼应，纷纷发声，举荐仁钦，称他阅历丰富，有政治远见。

德勒只好拍板：“好，仁钦噶伦也是人选之一，还有其他的人选吗？”

仁钦强忍着疼痛，哼哼叽叽地说：“我躺在门板上，能当摄政吗？谢谢各位同僚的抬举，我……就免了。”势不两立的两派人全都愣住了。土登格勒依然不动声色地观察着。

黄碗帽官员忍不住，问道：“仁钦噶伦，你不当，又反对坚色大人，你到底什么意思啊？”

仁钦像很痛苦，皱着眉头，努了半天劲儿才说：“大家忘了，大清乾隆皇帝火牛年诏书是怎么说的……大皇帝诏曰，拉萨的摄政必须是格鲁派的大活佛。坚色大人虽然也是个喇嘛，可他不是大活佛啊。大皇帝还规定，禁止拉萨喇嘛的亲属和他身边的侍从参政议政，这也是一百多年来，颠扑不破的铁律。坚色大人只是佛爷身边的一个侍卫，侍卫当政，这和内地历史上的宦官专权有什么区别？”

众僧俗官员开始议论纷纷，觉得他说得有道理。德勒也在沉思，他伤寒发作，身体不时地打冷战。仁钦看大家乱了，冲坐在拉萨法座前的金座活佛点了一下头，示意他该说话了。

金座活佛心领神会，起身提议：“我们应该请一位活佛出任摄政，这才符合拉萨的法度和规制。”

现场的人都表示赞同。德勒注视着他，隐约感到一丝不祥。

活佛继续说：“……我觉得有一个人选，最合适，他就是热振活佛。”

德勒皱眉头：“热振活佛……他怎么还没到？”远处的一位官员回话：“噶厦秘书处已经派信使去通知了，热振寺离拉萨有三天的路程，热振活佛如果启程，应该在路上了。”

德勒头上渗