第50部分 (第3/4页)

问的那个问题一样，并不是每一个任务，都与个人有关。忍者，会被要求在明知必死的情况之下，为了一些莫名的东西而战。

——作为个人的忍者，会被利用，会被像是工具一样的毫无价值地弃用。

为了集体的延续，必要的牺牲是无法避免的。

——但并不是每一个牺牲，都是必要的。

村子的荣辱，这东西实在太过复杂，判别的标准也只是掌握在＇少数人＇和＇多数人＇手上。

作为忍者，他的牺牲与否，往往由上层的＇少数人＇来决定。

作为个人，他的牺牲是否有价值，往往由除他之外的＇多数人＇来判断。

人的生命只有一次，人应该为自己的所作所为付出代价。

那么，是否应该牺牲，牺牲是否有价值，应不应该由牺牲者自己来判断？

不是不能牺牲，而是，一个人的牺牲，不应该是为了什么，而只能是因为他自己愿意去牺牲。

只有做到了这一点，白牙才会承认，这个人并不是作为谁的工具而死掉的。

忍者，不应该是任何人的工具。

白牙默默的想着，听到中村意气激昂的话：

“我的老师曾经说过一句话，现在我把它送给你——不遵守规则的忍者，统统都是废物！”

言罢，中村伏地跪倒，他身边的众人也纷纷而跪，霎时间倒下一片，在原本热闹的街上十分显眼。

“白牙大人，在村子里，您无法杀我——您既然杀不了我，我就必将会为死去的亲人讨一个公道！”

第66章　白牙的邀请

这是什么东西？

诚皱起眉头，那东西速度极快，即使是以写轮眼的动态视力，这一瞬间也只不过是惊鸿一瞥。如果不是诚对自己的目力极为自信，几乎就要以为是自己眼花了。

前方身材高耸的大长老似有所觉，扭过头来。

诚双手合什，低头参拜下去，姿态似乎与身边的众人没什么区别。

——除了一群头发或灰或白的老人之中夹了一个少年这点有些违和以外，不过这也是理所当然的，像宇智波智夫这样在家族中位高权重的人都只能站在第一层，能站在第二层的族人，都是辈分或者功勋极为显赫的那一类，和他们站在一起，诚显得显眼之极，刚刚的仪式开始之前全场肃静还没什么，这个时候，场下就有不少的窃窃私语传进了诚的耳朵。

旁边的老人自恃身份，都不会主动来跟诚搭话，他们彼此寒暄几句，围拢到大长老身边，扯一些有的没的，无论从年龄或是兴趣上讲，诚也没有在他们之间插话的兴致。

高台上，世界捂住不断滴血的手腕，就有仆人赶上去递上毛巾和伤药，身为忍者家族，这点小伤，稍微处理一下也就不再碍事。随后就有宗礼房的人上去将盂兰盆抬下去，祭典的仪式到这里就算是结束了。

在院内的族人们依序退场，接下来，他们会以家庭为单位参与整个村子的欢快庆典。

这种古老而神秘的仪式，现在也只流传在宇智波、日向这种起源久远的大家族，普通人家，在盂兰盆节这一天，也就是用瓷盆盛放一些食物，供奉亡者而已。

“爷爷，诚。”

不过片刻，满院的人都已走了个干净，在伤口上打好了事前准备的绷带，世界在几个仆人的簇拥下走了过来。

“世界，做得很好。”

大长老语气和缓地夸奖了孙女一句，看了与她站在一起的诚一眼，没有说话，扭头应付起身边围过来的族人。

世界和诚在一旁乖乖地等着。诚忍了忍，没在这问世界那盂兰盆到底是怎么回事。他肯定不是第一个开写轮眼看那盂兰盆的人，若是家族存在的这几百年，有一