第754章 万幽宫前说情与欲 巨鲸岛上动剑和锋(中) (第1/3页)

“气者,聚散也。运者,来去也。气运之说若有若无,我们也似信非信就行了。”

南无乡伸出手来,手上符文闪动,聚来一股灵力旋风。可他五指一合,这旋风就从指缝里流出去了。黎明雪看了个似懂非懂,不过她一向用聪明,也不在意此说。

南无乡接着道:“欲者,识之过也。情者,念之过也。二者皆由心而生,却专乱人清静。”

黎明雪闻言用心,暗道你那七情六欲强到要分出一部分念头,变出一个古玄虚来。好不容易等古玄虚没了,又生出一个南娃,三番两次与你作对,你对这中关窍当然比别人懂得都多。正想听你说说如何化生心魔的事,你就自己提了,倒也省得我问。

“人有眼、耳、鼻、舌、身、意,佛门谓之六根;能见、闻、嗅、偿、感、知谓之六识;以六根用六识,则眼见色,耳闻声,鼻嗅香,舌偿味,身感触,意知法;色、声、香、味、触、法即六尘也。”

“你怎么忘了,我也与你在灵天寺抄过些经文,这些事情都是知道的。”黎明雪说。

“目欲迷人之色,耳欲悦人之声,鼻欲怡人之香,舌欲动人之味,身欲爽人之触,意欲利人之法,所以六根生六欲,是识之过也。我等修行之人,自通十二正经,五脏六腑滋养四肢百骸,眼渐明,耳渐聪,鼻渐灵,舌渐敏,身渐巧,五感大增。再通奇经八脉,贯穿周天,意根发作而知识大动。从此精神力大涨,意识可以离体,心魔趁机滋生。”南无乡继续说。

“似乎是这么回事。”黎明雪想了想说,“意识离体称为神识,而心魔已种在心中,与道同生共长。所谓‘道高一尺,魔高一丈’即说道心与魔心相互增长之理。说了六欲,要说七情了吧。”

“先说五蕴。”南无乡笑道,“五蕴者,色受想行识。色蕴包含眼耳鼻舌身五根,色生香味触五尘,即一切世间有形之实物。受蕴,即以五根见五尘,对色蕴而生的受念;想蕴,即五根见五尘,对色蕴而起的念想;行蕴,即以五根见五尘,对色蕴而发的行念;识蕴,即以五根见五尘,此为五识,加意识即为六识,用之即神识。佛门又有末那识与阿赖耶识,即第七识与第八识之说,我不修佛法,就说不清了。神识是以识见色的能力,却无感受、思想与行作。”

“受、想、行皆发于心。可一旦元神显化,神识就能寄托念头,即称神念。想是得了受、想与行三蕴了。”黎明雪恍然说。

“在五蕴之中,受想行识皆是无形之物,要依有形之色才能发挥作用。将这念头寄托在另一副身体上即是身外化身。也可以寄托在法相上,借助法相发挥作用。”南无乡揉着她的眉心说。

黎明雪一瞬通透,道:“这么说我的法相常会有些压制不住的冲动,即是念头寄托在法相上了。”

“是啊。这是你显化元神,神通大进的征兆,无需担心的。我现在没有法相了,有的时候,那两个法相都是如此,以法相铸造金身,修行化身也必须满足这一步才行。”南无乡宽慰道,“所以你不用压制念头,这不是你身体里另有一个念头,也不是要从你的身体里分裂出一个魔头。”

“可即是我的念头,为何我没有那些冲动,寄托在法相上才会有呢?”黎明雪问。

“我们修行法相,可以获取一部分法相的能力,借用法相的神通。在你身上的念头没有对阴灵的冲动,寄托在法相上的却有,当然是因为你的法相具有你不具有的能力了。你的法相会变化,应该还是与你的体质有关,不过你不用担心,你不会变成羽族的女妖王的,可更具体的我还没想清楚。”南无乡有些遗憾的说。

“怪不得你闭关那么久,原来想了这么多事。”黎明雪大受感动的说。知道南无乡一心提升神通,却分心参悟这些,多半还是为了自己。

“关

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