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福惠摆了摆手，这本不是什么大事。于他不过是动动嘴的事。

本来福惠还想让人给他们两个也都备上桌子之类的东西，老师上课的时候，也让他们跟着一起写，一起读。但后来觉得这样不合规矩，师傅们可能也会觉得这是对他们的不尊重，所以也就打消了这个念头。

不过只是让师傅们稍微指点一下，应该不会有什么问题。

几人在屋中静静地看书，福惠把他和奉宽的书各拿出一本借给尚福海和高书麟二人读，也不能让他们除了端茶递水外就干坐着。

让福惠感到有些心烦的是那个蜡烛，总要去剪那个烛芯，虽然不用他去动手，但也还是觉得麻烦得很，而且那气味也很是难闻，还冒着黑烟。

在现代停电的时候，他也用过蜡烛，当时没有这么多毛病啊！

而且他老婆还在他身上玩过一回滴蜡呢，要是像这样又有怪味又冒黑烟的，那还有什么情趣了？

这后来的蜡一定是做了改进的，短时间内他还用不上电灯，让他看看能不能先改造一下这蜡烛。

将远处的烛台拿过来一个观察了一下，真的是有很大的不同。

首先这蜡就不是石蜡，不过这涉及到一些专业知识，只能等以后让83号宅男交易给他一些相关的书籍，不然他可没那个本事去提取石油。

在现代他跟着他老婆念的是文科，大学念的也是国际政治，学过的那点知识，早就还给老师了。

其次就是这灯芯里的棉线了。他怎么记得现代蜡烛里的线是几根线拧在一起的呢？

正琢磨着，外面传来了脚步声，福惠连忙让高书麟将烛台放回原位，自己也整理了一下身上的袍子，恭敬的站起身来。

进来的是一个四十多岁的皮肤黝黑，身材高壮的男人，方脸，脸上长着浓密的络腮胡子。他是孟六格，内务府包衣人，担任官内管领一职，也是他的蒙古语老师，为内谙达。

孟六格是蒙古旗人，本姓蒙乌吉氏，不过内务府的习惯是取一字为姓，便简称为孟氏。

六格是蒙古人里为数不多的书生，汉语不错，满语略通。不过看他的长相，你说是屠夫，有人信；你说是将军，也有人信；但你说是书生，估计大多数人就会说一句，眼瘸了吧你！

雍正见他人品端正，说话流利，就让他来叫福惠蒙古语。

刚一进门，六格就摆好架势要下跪，福惠快步上前，虚浮一把：“六格谙达不必多礼。”

六格一脸尴尬的抬头看着福惠，下跪的姿势停在那里，“奴才谢八阿哥恩典，可是规矩如此，礼不可分。”说着便又要跪下去。

福惠给高书麟和尚福海使眼色，二人立刻会意上前将六格搀起。

福惠语气诚恳的说，“谙达教授我蒙语，便是我的师傅，哪有师傅给学生下跪的道理。”

六格被身边两人搀着，无法只能起身，然后长揖一躬，抱拳行礼，“奴才六格给八阿哥请安。”

而福惠侧身避过，“谙达请坐。”。

其实，他没有那么尊师重教，但是有时候要的就是那么一个态度。

再说汉人师傅见到皇子都是不下跪的，为毛到了满人和蒙古人这里就要下跪呢，要不跪，那就都别跪，这清朝还是满人建立的呢，到现在定下这么些规矩磋磨自己的族人。

他就觉得鞠躬礼就不错，这下跪的行礼方式在他以现代人的眼光来看，实在是有些折辱人的尊严。

福惠在现代的时候没学过蒙语，这一世的记忆里也只学了几句。现在他主�