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青藏出了這樣一個才智卓絕的人物，密宗眾多大能自然是大喜過望。大日如來化身、毗盧遮那智海龍師親自前往林周，將其收歸門下，並賜名為迦羅娑咤，伏藏法王阿闍梨親自授三昧耶戒，又灌頂助其領悟密宗四大法之一的《孔雀明王經法》，足見密宗高層對其的重視程度。

十年之後，迦羅娑咤藉助孔雀心經觸碰天地規則，引動無邊大光明景象，金丹粉碎，立地而凝結金身法相，修為位列先天化神之境，被奉為密宗四大長老之一。

密宗歷代大能層出不窮，迦羅娑咤自覺修為、心性都還遠遠不足，便前往中原遊學，南北少林、各大門派都留下了他的足跡。

但隨著他見識越為廣博，卻逐漸對自己信奉多年的密宗教義生疑，蓋因藏傳密宗並非單一教義。一方面是青藏的佛教分支，為北傳佛教，歸屬於大乘佛教之中；另一方面卻是印度傳來，分為胎藏、金剛兩界，由善無畏阿闍梨、金剛智阿闍梨等人傳經僧一行，僧一行因此也被稱為密宗之祖。

僧一行本是長安人氏，自幼刻苦學習曆象和陰陽五行之學，以《太玄經》、《大衍經》為築道之基，正因如此，他在傳承密宗教義之時，大量吸收道教玄門的內容，導緻密宗教義產生了一定混亂。

隨著迦羅娑咤對不同宗教的研究不斷深入，他受到中原道門流傳最廣的上清教義的影響，只覺得與自己胸中所思極為吻合，很多疑惑往往不言自明。正因如此，他萌發了將密宗教義與道家陰陽學說合二為一、開創全新真理的念頭。

上清乃是三清之一，其教義何等博大精深？迦羅娑咤所凝聚的金身法相原本就是領悟天地法則而來，在二者教義不斷衝突、融合的過程中，他原本的白繒輕衣金孔雀法相，竟然轉化為青蓮孔雀法身。

迦羅娑咤本是聰穎堅毅並具之人，多年縈繞於心頭得困擾一朝得解，實在是欣喜若狂，因此他毅然離開密宗，來到中原，意圖傳播自己的教義真理。

這其中的詳細情形，蕭千離自然全然不知。他只是憑藉系統解析模塊給出的信息，加上後世那流傳極廣的孔雀東歸傳說，從而猜測出迦羅娑咤的動向，一番話也不過是試探，說得朦朦朧朧，似是而非，隨你怎麼理解都可以。

不過正好說到迦羅娑咤的心頭上，饒是這迦羅娑咤歷經滄桑，看過人間百態，也不由升起「此人高深莫測」之感，嘆息一聲，緩緩道：「以一己之力挑戰千百年的密宗教義，何其艱難？唯有另起爐灶……尊駕與貧僧初次見面，居然能看破貧僧的武學精要，見識何等廣博？敢問尊駕究竟是何方神聖？」

蕭千離微笑道：「本座乃是崑崙散人蕭千離，得了純陽真人天書嫡傳，故而萌生了傳道的念頭，便以玉虛峰為道場，開創純陽宮基業，暫居掌教之職。」

迦羅娑咤不由得肅然起敬，合掌道：「原來是太清傳人，貧僧失禮了！」

他頓了一頓，又問道：「蕭掌教建議貧僧往西平郡而去，究竟是何意？」

蕭千離呵呵笑道：「這件事，倒是要著落在這位姑娘身上。」

見到蕭千離的目光朝自己看來，那女子不禁一奇，指著自己問道：「我？」

蕭千離微笑點頭，道：「大和尚，你可知這位姑娘是什麼身份？」

迦羅娑咤遲疑片刻，沉聲道：「詩音本是天香閣中密探，六年前來到青藏密宗，起先化身女行者，後積功升為妙善天女，伺奉……孔雀大明王左右。」

那女子默然不語，半晌才澀聲道：「你都知道了？」

迦羅娑咤呵呵笑道：「貧僧行走中原武林多年，又豈會不知天香閣的名頭？即便蕭掌教未曾提及，那練了十幾年《猿公劍法》的武學根底，莫非貧僧看不出來麼？」

那女子輕嘆一聲，苦笑道：「不瞞掌教，妾身本