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曹嵩结拜金兰的大太监曹节；被皇帝称为“吾父”的十常侍之首的张让，在他的成长道路上自觉不自觉地成为手拿工具的“雕塑师”，在曹操的成长道路上留下印记。

烟尘累积，历史褪去色彩，斯人已逝千年，关于曹操的纷争从未断绝。大多极端对立之词汇，都能用于他的人生总结：忠臣、奸相；枭雄、英雄；奸佞、忠烈；阴险、坦荡；一心辅佐皇室、阴谋篡位代汉；心怀万民如子、杀戮成性，视生命如草芥；一笑泯恩仇、睚眦之怨必报；嫉恶如仇、启用罪人；尊贤爱士、滥杀无辜……

所有诘问与非难，并不只在他离世之后。生前就有些排山倒海般的攻击，甚至有来自亲密部下的非难，有很多时候，连曹操自己都觉得，他会撑不下去。其中生前死后都存在的最大、最有名、历时最久的谴责，要算“挟天子以令诸侯”了。

被冤多少次才算够

谁能在说这句话的时候多一些研究曹操和他所处的那段历史？董卓倒台，王允被灭，京都百官带着钱粮作鸟兽散。谁都视皇帝和一班老臣是负担和拖累，其中不乏刘表这样的皇室成员，还有经济基础不错的冀州牧韩馥……就算幽州牧刘虞鞭长莫及，为什么那么多实力斐然的州牧，根基深厚的宗亲，仅有曹操坚决要迎奉落难困苦的皇帝？

难道真的是为“挟天子”以“令诸侯”吗？

“令”过谁？又能“令”得了谁？

汉献帝刘协迁都到许县后，派六朝老臣太仆赵岐远赴荆州跟刘表要粮。刘表不但扣留了他，还利用他散播皇帝多么落魄、朝中群臣多么无能、曹操多么跋扈等有利于刘表将荆州划疆自治的言论。使得数十年间荆州百姓都极其顽固地认为皇帝是多么的不堪，曹操是多么的该死。受到如此恶劣影响的人中，最著名的要数避难荆州，在荆州求学的诸葛亮。加上日后逃亡到荆州避难的刘备一番恶意挑唆，使得诸葛亮立下“素志”，拼死灭曹，“光复”汉室。

奉迎皇帝的结果和代价，曹操深有体会。

当部下有人提出离开麻烦不断、好处没有的皇帝和一班老臣，像其他诸侯那样找个地方封疆自守时，曹操抽出腰间配剑，猛地将几案剁成两半，并断言：自古“儿不舍父，君不弃臣”，尔等若再妄言，情同此案！

汉献帝刘协带着一帮老臣历经劫难回到洛阳，当时身为兖州牧的曹操闻信后前往迎接。可洛阳已经被董卓隳堕殆尽。由于董卓放兵劫掠人口至长安，导致洛阳周边二三百里内杳无人迹。曹操力排万难，将皇帝迎接到受害较小、城池完好、离京都洛阳最近最安全、治属兖州的许县定居。既能保证粮食供应，又能保障皇帝的安全。可因许县靠近曹操的家乡，这成了抨击者认为他想要“挟天子”最说得过去的“理由”。

曹操为国羁旅三十三载，只到过故乡六七次。其中除了两次隐居及一次避难，其他都因从涡河乘船经颍水南下合肥征讨孙权。

为了支持他的统一大业，家乡父老不断输送男子到军中。建安七年春正月，当离乡多年的他走在故乡的路上，只看见老弱病残的男子时，竟无语凝噎。在他下发的抚恤令里写道：“吾起义兵，为天下除暴乱。旧土人民，死丧略尽，国中终日行，不见所识，使吾凄怆伤怀……”

长期以来，他的家乡只剩下老不宜耕种，少不能提篮的老弱病残，拿什么来挟制远在许县的皇帝？

他吃尽千辛万苦，勒紧裤腰带也要为皇帝打造一座临时新城，尽快接待八方来献外族宾客，扬大汉国威于天下。被世人认为他是为皇帝建造了一座“临时监狱”，将之禁锢于此。

面对非难和流言，能支撑他坚强面对的，就是太学石刻上的八个大字：帝之辅弼，国之栋梁。他排除万难力图恢复大汉江山，被怀揣割据野心的诸侯当作反对统一的理由。让他毫无