第116部分 (第3/4页)
徒。道行之高,已经直逼鸿钧,可以说除却鸿钧,三界中无人能敌,玄都法师跟随老君无数个元会,好像从未见过老君对事情如此没了把握。就连当年封神之后,道门气运大减,西方有大盛之象,也被其施了计策,将阿弥陀佛赶下万佛之祖的位置。立了小乘佛教,分了西方气运;待到佛门西游之时,借着孙悟空偷吃金丹的因果,将孙悟空炼成了火眼金睛,但是同样炼绝了孙悟空地最后一个成圣的希望,这位继承了女娲补天大功德的猴子虽然法力高超。但是到底还不能成圣。一切好像都在太上老君的掌控之中。可是今日,却好像没有把握了一样,还要让自己去询问一个修为比自己还低的师叔,尽管日后他也会成圣。不过,玄都大法师心中虽然不愿,但是还不得不朝老君拜了三拜,乘了仙鹤就朝地府而来。而身后的老君却望着宫外的混沌之气,深深地叹了口气。
后土即将成圣,虽然出乎众人意料。但是却又在情理之中。虽然后土有大功德,丝毫不亚于当年盘古大神开天辟地,但是当年并没有被授予鸿蒙紫气,但是今日却已经成圣,却是已经打破了鸿蒙紫气乃是大道之基地说法,一时间,三界众生都在寻找成圣的方法。或是寻取功德。或是摘取信念等等方法。不过,这都是一种猜想。到底成与不成却还不知道,但是尽管如此,三界之中,暗流密布,潮起潮涌,仿佛在酝酿着什么。
不过,这些成圣的方法对于那些已经成圣的几个人来说,并没有放在心上,鸿钧道祖当年曾有言,成圣之道莫过于三,其一为大功德成圣,如同女娲娘娘和如今的后土娘娘,或者可以说几大圣人都沾了这一点,只不过,其他的几位圣人却也沾了第二种,就是斩却三尸证道,他们虽然没有斩了三尸,但是都是斩了两尸,与斩却自身只差了临门一脚,后来又以立教大功德,牵扯出鸿蒙紫气,借机而证道,可以说,几大圣人中,太上老君道行却是最深,其下却是通天教主,因为拥有诛仙剑阵,故此排名第二,第三却是元始天尊,而剩下的西方二圣,或许单打独斗不如前面三圣中某一人,但是若是联合起来,却不是一加一等于二那样简单。二人生于混沌,本就在一起,就如同双胞胎一样,配合甚佳,加上二人本名法宝乃是一功一防,天衣无缝,所以这两人实力却远在通天教主和元始天尊二人之上,女娲娘娘实力最次,乃是大功德证道。不过,如今的后土娘娘虽然也是大功德证道,但是前身却是祖巫,实力虽然不如圣人,但是若是祖巫若是证了混元,可就不是普通的圣人可以比拟了,最起码,已经不在元始天尊之下了。当然,在这些成圣的道路上,却还有最佳地就是以力证道了,打破天道束缚,真正的超脱天道,当然这种情况是很少见的,当年的盘古大神开天辟地,实力超群,但是照样没有逃脱天道的束缚,在证道德最后关头,却还是身陨了,可见,以力证道虽然实力最强,但几乎是不可能做到。
“后土成圣,我等西方又有大盛之相了。就算红云最后与我佛门交恶,我西方也不惧东方道门三清了。”西方极乐世界,准提道人双眼中精芒连闪,一边的阿弥陀佛原本愁苦地脸孔上,也不由得露出一丝高兴。后土成圣可以说西方二圣在其中起了相当大地作用,不但派下地藏王菩萨坐镇地府,防备阿修罗族和道门掌控地府,夺取巫族一脉最后的一线生机,甚至还在人间界救出巫族两大祖巫,虽然最后身陨,但是其血脉也流入六道轮回,帮助后土化成肉身。如此大的因果,如何不能使巫族彻底的倒向西方。而至于女娲娘娘,因为孙悟空的关系,早就与西方绑在一起,如此七大圣人已经隐约分成两半,道门三清,与佛门双圣、妖族圣人、巫族圣人,实力对比起来,丝毫不落下风,难怪准提道人如此欣喜。
阿弥陀佛接引道人也点点头,道:“既然如此,师弟,后土娘娘成圣,当派何人前往地府坐镇。镇元子道行高深,虽然是打着
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