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见上官仁突然学会谦让了，无尘有些疑惑了，再见上官仁嘴角带笑，很慈祥的样子，无尘更是不由暗暗提高警惕，暗想：上官仁一定要搞阴谋诡计啦。

两老各自盘膝闭目沉思，思考着学习到的东西。

无尘的思绪又回到了那个夜晚，黝黑的夜空，点点璀璨的星光，昏暗的小屋，一盏晃动的烛火。刘先生与无尘促膝谈心，刘先生的眼光比天上的星星更璀璨，他的话语比那烛火更能驱散黑暗，他雪白的牙齿在黑暗的灯火中如同指路明灯。

“尊其师，则信其道。何谓尊？尊，来源于学生发自内心的爱，爱什么？其一爱教师本人，教师的风采、性情、言行要让学生觉得可以亲近；其二爱教师的思想，教师的思想、理论、践行要让学生折服……言教不如身教……养成教育最重要……”。

无尘暗想：嗯，在身教方面我还是做的好的，在如何让小朋友热爱我、尊敬我方面还要加强。在外貌方面，先天的因素比不过上官仁，无尘脑海里浮现出上官仁那英俊潇洒，让人一见就生爱慕之心的外表，不由叹了口气。他继续想：那么哪些方面可以寻求突破、让小朋友热爱我呢？

“教育就是习惯的培养。”嗯，说明对这小朋友平时还是要加强教育，要一丝一毫也不能放松，绝不能给上官仁可乘之机。

无尘慎重地警惕地向上官仁瞅去……

…………

那边，翻着一大堆资料的上官仁越看越头疼，什么多元智能理论、什么建构理论、什么心理认知规律……

还有一大堆中外教育家的名言：温故而知新呀、什么遗忘曲线呀……

上官仁恨不得一巴掌把这些东西全部砸得稀巴烂，但还不得不耐下心苦着脸学习，边看边想：不看不知道，一看吓一跳，现在学生的学习压力是大呀！

不过虽然头看昏了，效果还是有点的，比如：建构理论让他很有感慨，一定要在孩子已有的经验基础上进行，若超出孩子的感知经验，空洞的说教是建构理论无法让孩子真正认同的。

上官仁大点其头，搓着长长的胡须，若有所思：是的、是的，以往的教育忽视了那小子已经的认知经验，没有同他的认知机构有效结合，怪不得效果不佳。以后需要注意，但……但那小子已有的认知机构是怎样呢？这倒要研究研究。

要想办法抓住弱点，把老和尚打到在地，再狠狠踩几脚，上官仁阴险地朝无尘瞅去。

两老一起对着了视线，大眼瞪小眼，各自嘿嘿笑笑。

两老正在多愁善感、心怀鬼胎，何其欢脚步轻盈地又走了过来，恭敬向两老行礼后，何其欢微微一笑道：“两老，是否需要继续开始上课？”

“这个嘛……”无尘摸摸脑袋，觉得语言还没有组织好，好需要好好备课。

“这个呀……”上官仁捋捋长须，觉得把握不大，心还有点虚。

“唉——”无尘叹气：“孩子你还是再休息两天吧！”

“嗯……”上官仁沉吟道：“小子，再给你快活几天！”

………【第五十七章　上官仁看上了小红】………

新情况激发了两老的求知欲，老牛已知夕阳晚，不需扬鞭自奋蹄。况且，虽然两老没有允许何其欢称呼他们师父，但隐隐也有把何其欢视为弟子的念头，虽然有师不必贤于弟子的说法，但真的不如弟子还是丢脸的。

如果他们这么负有盛名、这么威名远扬、这么德高望重、这么天下无敌的两老面对某问题要束手无策、一筹莫展，而何其欢这个小朋友自己却能解决一下，那两老岂不是丢了大脸了，以后还要什么资格在何其欢面前大呼小叫呢？

于是；两老准备好好研究反思琢磨一下：一是有关何其欢身体的问题，一是有关何其欢思想的问