第312部分 (第3/5页)
是在借着君怀的因由,明目张胆的饮酒,师傅也不好多讲些什么!”
杜平有一个酒仙的绰号,生性嗜酒如命,是被阗殛老祖明令禁止饮酒的唯一弟子。
也只有刘君怀的到来,阗殛老祖才会放过他一次半次,这也主要因为烈焰酒内那独特的淬炼效果。
杜平之所以被称作酒仙,并不仅仅因为其深不可测的酒量与鉴酒之术,而是他对于每一种酒里所蕴含的自然感悟。
他曾经对于烈焰酒有过一段凝重表述,他认为烈焰酒并没有醉意朦胧之后的妍媸不辨,它带来的是一种境界,这种境界抛舍了生而为人的所有愁苦和郁闷,那般领悟人生万千况味之感也被酒中烈焰焚烧殆尽!
而且他口中的这种境界,是对于灵魂与肉身的洗涤,是洗涤之后的升华与激奋,而没有精神愉悦后的解脱。
这是阗殛老祖也要佩服他的地方,如此善于解读酒中品味,也算得是一个奇人了!
只是杜平这般对于通过知觉与嗅觉所带来的感悟,对刘君怀来讲有些太过低下了,只有真正与天地自然规则沟通,自然界从天上到地下,从实物到抽象,一切事物均以阴阳相对又相合的形式存在着,如:天地、冷暖、明暗、上下左右、东西南北、正误、虚实、多少、好坏、荣辱、男女……
一阴一阳相对作用而成就,代表了物质世界的全部事物,像杜平这样通过知觉与嗅觉所带来的感悟,只是一种自然表象,并不是真正阴阳圆融相合的圆满形态,它所理解的只是其中阳极生阴的极至而变。
他却不能感知到阴极生阳的首尾相连、无始无终,自然事物是始终处于变化之中的;是渐进发展、并相互转化着的,事物有生、必有灭,新老交替,道法自然。任何旧事物的消亡,即象征着另一新事物的诞生。
这就是就是讲杜平能够感知到烈焰酒阳极生阴后的炙中寒凛,从而衍生出烈焰酒深入骨髓的淬炼,由此杜平悟会了其中针对灵魂与肉身洗涤后的升华。但对于淬炼后自然生发衰绝过程,也就是阴极生阳的阳死阴生、阴死阳生的循环往复没有感知。
而后者的感知却是需要心灵与自然的心神交汇,只是这种方式是建立在对自然规则感悟基础上,才能在将烈焰酒中的阴阳结合由触识到觉知,从实物到抽象的转换过程。
不过杜平在没有沟通天地自然规则的前提下,能够了解到实质性的极致,也是想到不简单了。
换种更通俗易懂的说法阐释,那便是杜平能通过烈焰酒改造自身中逐步完善生命形态,却无法感知作用于这些遗传基因、生命本原、精神和灵魂的自然规则,而这规则又是无数生命符文的凝练过程。
就像刘君怀自混沌精石内得到的,混沌雷系神通本源中的那枚雷霆符文,符文蕴含着上古神通的奥秘,可以一瞬间凝聚无上的神通,也可以变换成规则的纹路,更多的符文存在,便可以组合成无数的规则。
如果没有那枚雷霆符文,刘君怀所领悟的也只会是单纯雷电之力,两者相较好比普通技法与上古神通之间的天崭差别。
只是在修真界,杜平的领悟能力才算是正常,金仙以上修为才能感悟的规则,在此时刘君怀身上体现也是绝无仅有了。
阗殛老祖也只是在阴阳术数方面优势凸显,对于自然的感悟与其弟子杜平也没有太大的差距。
符文具备立体的三维结构,而且是不断变化的,它们可能是按某种规律不断循环的一种图形,比如自转的椭圆形之类。
这类符文必须通过施法者的自身法力构造,可以自动或者被动沟通天地,吸收自然界的能量,还可以以某种方式转化为一类文字或图形,并且存储在其他载体上的。
譬如天地自然的纹理,或者讲是天然形成的符文,便是规则。而这些
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