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双重标准要不得，尤其是书中主角所处时代是那个华夏文明即将陷入黑暗的时代，在那个年代，每天都有汉人被屠杀。

另外，请这位读者朋友一定要知道，汉家衣冠不是汉家人自己灭的，而是满州人实施的。“剃发易服”的首倡者虽然是一个汉人败类，但将其采纳并推广全国，同时用屠刀杀害千万汉人以将汉家衣冠彻底灭绝的是满州人，他的名字叫多尔衮，他死后，这条命令仍在继续，直至清亡。

今天，我们汉家的衣冠是不多见了，从人们的日常生活中退出，也基本上没有多少人知道，但这一切是因为什么？是因为300年前的那耸人听闻的种。族灭绝式的屠杀！！！

你要留头还是留发！

扬州十日、嘉定三屠、苏州之屠、南昌之屠、赣州之屠、江阴八十一日、常熟之屠、沙镇之屠、南京之屠、盩厔之屠、无锡之屠、昆山之屠、嘉兴之屠、海宁之屠、济南之屠、金华之屠、厦门之屠、潮州之屠、同安之屠、沅江之屠、舟山之屠、湘潭之屠、南雄之屠、泾县之屠、大同之屠、浑源之屠、汾州之屠、太谷之屠、沁州之屠、泽州之屠、朔州之屠、广州之屠、四川大屠杀。。。。。。。

二、作者的报复手段有些过了，且不说真有没有清军锯杀陈公的事情，就算是有。。。如此残忍行径，怎能被一身负历史使命的现代穿越男所为？再者，现在满族也是中国民族结构里的重要一部分，国家的发展有相当一部分也需要满族人的力量，这样直白的离间。。。真的好吗？

对这位读者，首先我想说清军锯杀陈公的事情肯定是真的，是史实，不是虚构。然后我想说，任何一个汉人穿越到秀才所处的年代，他的历史使命只有一个，那就是带领汉人反抗满州人的残暴统治，为165次有明确记载的清军大规模屠城中死去的二千万汉人复仇。除了这个使命，其他任何使命都是假的。

另外再次重申：本书所处时代为17世纪，故而请读者不必将那时候的满州人与现在的满族联系在一起，二者并非一定是相同的民族。我只是个写小说的普通人，我还没有本事去离间什么民族关系，这顶大帽子我不敢戴，也戴不起。也请读者朋友在书评区理性发言。

也请被我摘录留言的两位读者不要以为骨头我是针对你们，只是你们的留言大致可代替他人的留言，所以我就摘了过来。

很抱歉，我已经竭力缩短自己想要说的话，但偏偏还是超过了千字，达到了收费标准，使得读者得花上几分钱看我写的这段与作品情节无关的话，对此，我将在后面几章多发表几百免费内容补偿各位（如3000字发表3415字）

稍后更新在十一点左右发布，今天可能只有一更。（未完待续。）

第三百一十六章　将军府做寿

塔音布命丧鹿头河之时，广州满城却是张灯结彩，喜气洋洋得很，今日是靖南将军哈哈木正妻白佳氏五十大寿。

白佳氏因刚来广东，身子不适，本不想操办这场寿宴，哈哈木也因太平军袭扰广州，地方不靖故而也无心操办，奈何旗下各家却闹了起来，说咱旗人家的姑子哪个能像将军夫人这般长寿？所以这寿宴必须要操持，还得大办特办，如此一来满城上下各家各口也都能借着将军夫人大寿沾沾喜气，顺便冲一冲南下这一路的疲惫，让大人小孩都能乐呵一次。（作者注：满州女人寿命很短，大多不过四十。）

旗下各家闹得厉害，哈哈木想想也是，夫人难得能过五十大寿，也不知能不能活到六十，要是这回不做恐怕就没下回了。他夫妻也是恩爱，便这么着哈哈木就叫府里张罗起来，收多少贺礼是次要，主要也是想喜庆一次，毕竟大家伙千里迢迢从京师到广州来替朝廷镇守，没哪个心中不委屈的，借着这次机会正好稍稍安抚他们。