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前，这就让蒋国柱骑虎难下了。

奏销案若起，于朝廷，于齐王肯定大有好处，他蒋国柱能借这大案一步登堂，彻底洗涮他降官的身份。可是这案子真起的话，却肯定是桩惊天大案，甚至弄不好还会逼反江南士绅，那后果，蒋国柱也只敢想想。他怕自己压不住，更怕齐王殿下用完自己就扔，那他可就是有苦无地方说了。

蒋国柱想一步步来，由小到大，慢慢推进这事，一点点的从江南士绅手里套出钱粮来。这样就不会那么激烈，也不用兴什么大狱，等到了最后再寻个借口停了此事，这样齐王那边好交待，毕竟钱粮好歹弄出来了一些。士绅那边也好说，怎么也没让你们倾家荡产，只出点血而矣。

可人算不如天算，这边蒋国柱刚授意阎绍庆先在吴中县试点一下清欠，这就闹出哭庙的事来。齐王的批复语气也很严厉，要江苏这边手段强硬些，更点明布政使、知府、直隶州知州，俱应统计所属钱粮完欠，照州县一体参罚，十分完全者优升，欠一分者罚俸六个月，照常升转，欠二分者住俸，欠三分者降俸一级，欠四分者降俸二级，欠五分者降职一级，欠六分者降职二级，俱戴罪督催，停其升转，俟完日开复。欠七分者降职一级调用，欠八分者降职二级调用，欠九分者革职。

如此严厉的惩罚制度一定，事情的走向就不是蒋国柱先前设想的“温和”了。可即便如此，蒋国柱还是不愿当酷吏的，他对金圣叹留了一手，既是示好苏州士绅，也是向朝堂上的江南官员们示好。

蒋国柱却不知他一腔好意被人当作了驴肝粪。金圣叹知道此事后积极联络上百苏州的读书人，要一起再去圣庙哭诉。为了将声势闹得再大，以迫使官府放人，承认他们这些读书人诉求合理，重惩酷吏任惟初，金圣叹一帮人私下拿了不少钱财出来，用来买人替他们壮声势，从而可以来更多不明真相的百姓参与其中。此谓“以势压人”。

“去圣庙，去圣庙！”

上百个秀才在那齐声喝喊要去学庙到孔圣人像前哭诉，得了钱财在那壮声势的上百闲汉也跟着鼓噪，百姓们看热闹也好，或是因这帮秀才哭庙对他们确有好处，也都是跟着叫嚣。场面看着是越来越大，越演越烈了。

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今天至少五更。（未完待续。）

第九百二十九章　官府到底姓什么（四更）

苏纳虽是新安侯，驻防苏州的太平军最高将领，但这件事并非他管，且读书人只是到学庙对着孔老二的泥像哭诉，算不得暴乱或鼓动百姓造反，他这军方自是不好插手。本着这念头，苏纳便无意看这热闹，遂领亲卫打马离开。但走了片刻，却又想此事闹这么大，蒋国柱就在城中不可能不出面处置此事，别他后脚到巡抚衙门，蒋国柱前脚就奔这来。故而就叫回头，远远跟在人群后面，免得和蒋国柱走岔了。

哭庙的传统在天启、崇祯年间可是很盛的，尤其是天启年间，每年都会演上几桩，以示江南士绅对朝中阉党祸国的痛恶之情。离苏州不远的无锡县城，当年还闹出过五君子事件，着实痛击了阉党嚣张气焰。

几个普通平凡的市井之人都有胆量和权倾天下的阉党争锋，况饱读圣贤书的士子们呢，此事传到苏州，自是又引发了一轮针对阉党的舆论攻势。那几月间，孔庙里的士子是来了一拨又一拨，口水都把孔圣人的像给弄花了。

经数十年演变，哭庙成了苏州士绅约定成俗的传统，每提起此事，都是津津乐道，能说出无数花来。文人笔记更是一桩桩的记载，在他们的笔下，参与哭庙的士子无一不是大义凛然，置自身安危于不顾，只为苍生谋公正之辈。

只可惜甲申年清兵南下，这哭庙传统一下就断了开去。面对满清的屠刀�