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各家各门,被强行伐山破庙。
一部分糟粕被遗弃,精髓融入神道文明之中。
尤其是祭祀之道下的一部分强者。
这一部分强者是最先融入神道之中的。
太古祭祀之道兴起于灵海世界为晋级之前的太古时代,那个时候蛮荒横行,武道未曾诞生,众多的蛮荒强者,乃是依靠祭祀众神,从众神手中,获取走向神灵的力量。
诸神之祭就是这个纪元流传出来的无上绝学。
在数百年前,随着灵海神系抛出神职这个大杀器,祭祀之道便是直接被神道众神所吞并。
不过,硬要说起来,这也算某种程度的发扬光大。
神职的诞生,离不开众生的祭祀。
以往只能躲藏在阴暗角落的各种邪恶祭祀方式被层层修正,变成各种堂皇的正祭。
祭祀的种种淫邪,恐怖秘法,也在这种大势之下,逐渐变革,修正,摒弃了一些血腥阴暗的东西,变得更加的光明,威严。
还有就是巫道,圣道。
巫道这些年陆续有死灰复燃的迹象,巫道强者注重于肉身与法则的齐头并进,某种程度之上是相当于接近于如今的神道主流。
只不过,巫道比较侧重于血脉的锻造。
巫道本来就是比较弱小的一支,在神道张驰的数百年间,逐渐成了神道的一个流派,他们现在更喜欢自称巫门。
与巫道的融合,圣道则是被直接撕裂了。
圣道侧重于教化。
圣道纪元曾经兴盛于太古某个时代,那个时候武道未曾诞生,众生修炼金口玉言之术,自兴文气,以文气执掌天地规则,口诛笔伐。
文心燃火,淬炼浩然正气之躯。
曾经的社稷玄宗便是圣道的传承宗门,其社,稷两位纪元天子,为圣道大帝。
然而这一道在武道崛起的时候,便是沦落为小众体系,若非是融合了一部分武道精髓,早已经没落。
随着先天神灵的时代降临,众多生灵先天为圣,为神。
圣道的传承只能束之高阁。
不过其圣道的一部分精髓,倒是为如今兴起于众多灵域,大大小小位面的武道学院给汲取了一部分,尊师重道,自古有之。
养浩然之气镇压心神,更是淬炼心境的无上妙法。
尤其是一部分修炼光明力量的强者,发觉浩然正气与光明之力融合之后,似乎另有玄机。
第一千六百三十四章 三尸规则,文明之火(二)
在文明初生,各大修炼体系激烈碰撞的时候。
建立在西方无尽位面深处的佛道体系也受到了巨大的冲击。
如今佛道体系绵延了太古时代净土禅宗一部分高僧大德的道路,以武道筑基,以各种佛门武道神通为主。
在神通之中参悟佛性,圆满佛性,凝练佛门舍利子,以求飞升佛祖在西方无尽世界建立的无思光明大世界。
在太古一部分净土禅宗的强者为其他太古强者击杀,初始佛道规则被撕裂之后,整个净土禅宗的传承开始断层。
最后的净土禅宗强者为了保留传承,将所有的净土禅宗高僧大德留下的佛法传承封印与一座唤作彼岸的密藏之中,便是坐化寂灭。
无数纪元以来,净土禅宗早已经淹没在了莽莽岁月长河之中。
只有一部分净土禅宗的佛门神通流传,表明着它们曾经存在的痕迹。
在数个月之中,也曾经也有一部分净土禅宗的强者意外转世归来,试图重新建立净土禅宗的传承,然而每一次的出现,都是如流星一般,在七十二玄宗,八百旁门的排挤之下,黯然覆灭。
直到法祖神秀诞生。
法祖神秀秉
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