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与自豪感呢？

张迈感到，自己和眼前这数百人虽只有数步之遥，相互间的隔阂却似有千年之远。

怎么沟通啊？没法沟通。

不知僵持了多久，尴尬了多久。

“唉”张迈长长地叹了一口气，对郭洛道：“回去吧。”

“那这些人……”

“……再说吧。或许是我们一厢情愿了，或许这个地方更适合他们，我们前面的路很危险很艰苦，不是每个人都能走的。”

或许郭师庸的想法才是对的吧。

张迈是真的失望了。虽然说这些人身上有着大唐边军的血统，可是他们的精神却已完全是奴隶了。现在唐军正身处极大的危机当中，虽然连番取胜，其实却一直是行走在悬崖边上，一个不慎就会万劫不复，带着这样一群奴隶回去，又有什么作用？

“他们的身体虽然强壮，但这样的精神状态，根本没法迅速成为我军的新血。”

或许这些人体内真的流有炎黄子孙的血吧，可是民族认同这种东西更多的是文化，如果丧失了传统，丧失了认同，哪怕他们真是汉种，这时也已变成没有中华归依感的蒙昧人了。

到了这时张迈才忽然发现，郭师道等能在这胡虏遍地的地方坚守住汉文化的传统是多么的难得！

“和眼前这些沦为奴隶的同胞不同，新碎叶城那边毕竟还有几百个人聚居在一起，慢慢繁衍至上千人。”

“又有郭家、杨家作为团结的核心。”

“又躲到一个偏远的角落里，所以才能保住老的习俗与传统。”

“可假如没有我的出现，或许过个一两百年，或者几十年，碎叶城的军民也会慢慢萎缩以至于消亡吧……”

“甚至，如果没有我的误打误撞，新碎叶城一战已经让新碎叶城这个最后据点在历史上彻底消失了。”

这是一个让人伤心的趋势，但从后世中亚的“现实情况”反推，却又显然是一个事实。丘处机到达这个地区时，已没见到成群的汉人了。

文化传统一旦断绝，汉家族群一旦消亡，谁还记得这里曾属大唐？就算还留有一些记载，也不过是当作与现实无关紧要的遗迹供人考古而已。

张迈等一离开，奴头们又开始活跃了些，藏碑谷刚刚易手，从回纥人手里转到唐军手里，但唐奴们却仿佛觉得这与他们无关。

郭洛回头望了一眼，眼睛忽然湿了。

张迈知道他是一个流血不流泪的汉子，问道：“怎么了你？伤感吗？”

“不是伤感，我……我是害怕啊。”郭洛指着唐奴中一个二十几岁的青年，说：“如果我不是郭师道的儿子，如果我不是生长在碎叶城，大概也就会活得和他一样吧。”

这句话叫张迈听得呆了：“是啊，如果换了我在他们这个环境……”

自己又会活成什么样子？

第四十七章　汉宣定胡碑之一

郭洛的话让张迈想起了自己的一些朋友。

他来自一个偏远的农村，少年时代就搬进了县城，后来又进了大城市读大学，身上也一步步地洗去了农村的味道，换上了都市人的气质，不过偶尔回到乡下，看到儿时的玩伴时仍然不免感慨万千

都是一个村里出生的人，在最开始的起点上并没什么两样，都是两只眼睛一张嘴，可就因为家境不同、机遇不同，渐渐地就变成了一个国家里的“两种人”。小时候，都是光着屁股一起玩泥巴，等长大了，张迈是坐在舒适的办公室里，享受着现代文明的种种成果，而那些留在乡下的伙伴呢？或者在打工，或者在做生意，有的甚至还在务农，也有的父辈做生意发了财，便成了乡下的二世祖，回乡下时遇上，张迈都忘记了对方，常常是得伙伴提醒，才记起原来是玩泥巴的