第七百一十七章 长驱若无敌，只是峰回转 (第1/3页)

命令之下，步卒弓兵排列成阵，分列前后，立时有气血之气升腾起来，隐隐交缠，化整体。

这军阵之法，本有深意，一是便于指挥，二是能将劲力、气力、心力相合，拧成一股，化作气血阵势。

邱言眼前兵卒，虽都是兵卒所化，但一如邱言之假身，也都如有血肉一般，能激发气血。

况且，这气血战阵实乃兵家根基，行伍世界为兵家的意识世界，也不会自废武功，一样会有涉猎。

当然，战阵除了凝聚气势外，还有重要作用，就是镇压超凡之力，不过，这些在普通凡人来说太过遥远，在他们眼中，阵法真正的作用，主要还是体现在指挥上面。

古时可没有无线电之类的通讯之物，将领想要指挥军队，往往要靠着锣鼓、旗帜和口号为标志，去传达军令，不过，若是人少还好说，人一多，指挥起来就要费劲许多。

毕竟，不是人人都有方法，能避开气血压迫，直接与兵卒的意识连接在一起的，这军令透过旗鼓一来一回，难免会有延迟。

再加上现世中的兵勇，很多不学无术、目不识丁，对命令根本就理解不了，身处军中，纵然和人短兵厮杀，也不可能明白战局变化，连转向之类的动作，有时都难以领会精神。

由此观之，这古代指挥的时候，能指挥和掌控多少兵马，直接体现了一个将领的练兵、治军和指挥素质，是衡量将领能力的重要指标，那种带兵多多益善之人，可谓凤毛麟角，多为名将。

甚至于，有时并不是兵马越多越好，一旦麾下兵马多到一定程度，哪怕投鞭断流，但只要指挥不及，不光不是助力，反可能成为累赘，军令不通，自相踩踏，比敌人杀死的还多。

在这种情况下，战阵的作用就体现出来了。

就一名兵卒而言，平日练兵的时候，不需要考虑什么通盘局势，也不需要自己判断战局变化，只要记住身边十几人的位置、变化，与之配合，就足够了。

一兵为局部，若每人都能记住自己与周围人的站位、变化，军令下达的时候，只需告知领头几人，由他们带领变动，就能引动其他兵卒随之，在短时间里变阵，以适应战场变化。

不过，这些东西说来简单，可想要让兵卒遵守、练成，还要看领军统帅自己的本事，治军、练兵，乃至与兵卒的交流、自身的威望，都是其中一环。

当然，邱言在这行伍世界中，掌握原本精神，能以意念连接兵马，自是不需要这般繁琐，一个念头下去，人人皆知，只要略有行伍意识，在变化的时候，能彼此配合、掩护，整支军队就能如臂使指。

轰！轰！轰！

前方兵卒排出阵势的同时，邱言身后则是轰鸣声不断，地面隐隐震颤，却是诸器械正在发动，不断将一块块大石块投掷出去，反震之力传入地面。

就在刚才，两名斥候被吕军箭雨击中，邱言算准了时间，令掌管器械的兵将动手，将一块块石头投掷出去，要把吕军引来。

这些器械模样各异，但轮廓相似，多都以原木、方木化作基架，架底有车轮，架上有转轴，炮梢于横轴成“十字”之形，炮梢上短下长，为短臂、长臂，有拽索系于短臂、尾端则有蝎尾等配件，连着甩兜，用来盛放石块。

这种器械，其实就是抛石机，不过受力与角度不同，为了给今后行动做铺垫，邱言便直接将之称为“炮”。

这些器械的制作之法，都被记在武经总要的制部中，为器篇等章的内容。

抛石机的原型，出自兵阁的资料，但颇为原始，不仅费力，而且攻击范围十分有限，本身的使用寿命更是短的吓人，而且无论运输还是移动，都耗费人力，很是不便，才被废弃不用。

邱言以此为蓝本，结合前世知识，运用神灵身